小鱼儿绘画很“大师”带满少女心，各式网友解读让人狂笑不已！
小玉儿和安吉是一对活宝，两个相反的人物。哥哥小心而稳重，哥哥调皮又可笑，胡可应该很开心！
这一次，萧御儿第一次上绘画课，他非常激动，他决定像大师一样创作出惊人的作品……第一步是选择背景和女孩，的心。有了粉红色，真的并不意外，这是一位了不起的老师。
其次，我该如何选择将主题添加为粉红色背景？为什么不那么抽象呢？因此，他自由地写作，随意的颜色，优先级，挫败感以及点，线和面的整合。有句俗话说：“生活就像一道风景，您不必关心终点，而您一路关心风景。”换句话说，应该是“绘画就像作者的心态，您不需要关心您要绘画的东西，您可以关心画家。绘画时快乐吗？ ”
每幅画都有自己的心情和意义。然后我们试图解释这张照片！嘻嘻！
扇动的小鱼代表着这个世界的想象力。它充满了美丽。在这美好的生活下，有3个怪物。那呢你怎么看？毕竟，这是一幅抽象画，仍然很难解释。。。但是胡可问，小玉儿，抱着琵琶半张脸，你想演什么样的心？
然而，一些网友对此解释如下：“这三种生物就像山上清爽的风，勾勒出人们对美丽世界的渴望和蒽艺术家的风采。”它几乎是专业的，它们已经上升到生活的境界。
一些网民这样解释，黄发人是一条小鱼，红发人是女人。这张照片简单地显示了小鱼想当哥哥。
有些网民甚至使用专业术语从绘画技巧中进行分析。
网民对这幅随机绘画的如此详尽的解释足以看出网民对这个男孩的热爱，但网民仍然建议他将来成为一名好喜剧演员。
凹凸法以及明暗法等绘画手法是如何应用到绘画作品的？
凹凸方法和明暗方法等绘画方法如何应用于绘画作品？
编辑发现，凹凸法是中国画家在研究印度艺术的基础上创造的一种涂抹方法，是南北朝西部地区引入的。传统的龚壁人像以白色粉末染色突出，与凹陷的凹坑形成对比，突出了人物的表情。梁朝的张僧yi和唐朝的Chi一僧都擅长这种方法。凹凸法下墨色的变化取决于物体形状的起伏程度。光明与黑暗定律是，西方现实主义在光的作用下，根据物体的明暗关系处理图片的草图和色彩关系，从而获得体积感。这是明暗方法。
凹凸法和明暗法的共同特征是用相同色调的亮度变化来表示音量。Castiglione在使用凹凸法方面做出了杰出贡献。在他的绘画中，他使用了尽可能少的阴影和投影以使其尽可能接近凹凸法。在雍正皇帝的审美趣味部分，郎世宁使用了自己的开花方法。这种开花方法应该是中国凹凸法和达芬奇的开花方法的结合，后者是中西融合的。产品。在著名的“百匹马”中，郎光宁仍然保留着弱小的明暗关系和马的投射。然而，随着皇帝要求的不断变化，雍正六年级开始与中国画家交流时，画面非常很难再看到这些明显的草图因素了。
的编辑得知，中国人不同意缩短山顶上方的一棵小树和一座山的绘画的观点。因此，中国传统绘画提供了一种所谓的“边界法则”，即画面中所有物体的比例。有一项特定的法律，并且根据该法律经营职位是不能违背的。在清代，随着外国美术艺术的渗透，西方的观点被引入到图片中，这种变化并没有使更多的人接受它们。因此，郎顺宁为了迎合中国人的审美习惯，在同一幅画中尽量避免近景和远景的结合，以防止强烈的透视效果。因此，即使他的肖像画和花鸟画也没有绘制背景，例如“瑞士山谷”，包括后来的“剑与剑的玉溪地图”和“马图地图”，都没有绘制背景。
在叙事作品中，采用了宏观远视方法，使人与风景的比例符合现实。这种效果不仅符合中国美学，而且符合西方绘画技术的习惯。从这些作品可以看出。字符的不同位置可以指示字符的等级状态，但这在郎光宁看来是很难接受的。尽管他不同意这种绘画方法，但郎闪亮仍在描绘皇帝的形象。比每个人都强大。例如，在《万树花园的宴会》和《马术图片》等著名绘画中，曾尝试对乾隆皇帝的头部进行处理以使其符合中国美学。
自幼患小儿麻痹 冰城残疾画家张钦用色彩诠释生命力量
《生活新闻》，12月3日，近日，在黑龙江省图书馆举办的“范范汉语”展览中，《生活新闻》的记者看到了100多部范作品。这些作品的画作不仅包括传统的十二生肖图像，梅兰竹菊花和隋汉的三个朋友，还包括哈尔滨市风光，人，动物，山水，花鸟，静物等。现实生活。59岁的冰城残疾艺术家张琴的手。
据了解，张琴从小就患有脊髓灰质炎。为了寻找创意灵感，他用双拐杖参观了哈尔滨的街道和小巷。在30多年的时间里，他创作了数千幅画作，用色彩来解释生活的力量。
《国际残疾人日》（12月3日），《生活日报》的记者采访了张琴，听听他的绘画故事。
自小以来的脊髓灰质炎
父母同意学习找工作
张勤本来活泼可爱，但由于一岁高烧而成为小儿麻痹症患者。尽管张双不能走路，不能在地面上长大，但张琴从来没有想过他与其他人不同。“我能做的，别人可能做不到；别人能做，我可以做得更好。”身体残疾使张琴无法屈服和撤退，但锻炼了他与命运作斗争的坚强意志。
张琴从小就喜欢绘画。 “体育不是体育的原因。因此，我同学的体育已经成为我的美术课。那个时候，我真的很喜欢在儿童读物中描述人物。”通过长期的实践，张琴掌握了一定的绘画技巧。在学校的绘画比赛中，张琴不负众望，取得了良好的成绩。因此，他被送往少年宫学习绘画并踏上了专业绘画之路。
“一年后，我遇到了第一个"昂贵的人"。”张琴说。随着研究的进行，他对现状不满意，所以他恳求父母请他请教。这个家庭有四个孩子。张琴最担心他的父母。为了找到宣传工作者的工作，他的父母同意了他的观点。从此，哈尔滨师范大学孙月池教授进入了张琴的生活。在与孙月池先生学习绘画的多年中，张琴的绘画水平得到了极大的提高。他多次参加省，市儿童美术展览并获奖。
每天可以绘制十几张图片
用素描纸填充柜子
每个人都知道张琴喜欢绘画，但没有人认为他“直到现在都不能停止绘画”。在1980年代，由于身体残疾，张琴被大学拒之门外，他冷落地找工作。张琴决定在家学习艺术。孙岳池老师曾警告过他：“健康的身体非常重要。虽然不能走路，但也需要锻炼上肢。”在晨练中，张琴遇到了另一个“贵族” ---画家杨莎。
“你的腿怎么了？” “脊髓灰质炎。” “你做什么，你怎么有时间做早操？” “我每天在家教绘画。” “好吧，我也画画。”杨沙与张钦潘交谈。杨沙的代表是“闪闪发光的红星”，已经病假了两年。彼此见面后，张琴开始和杨沙一起学习中国画。
“我每天可以画几十甚至几十幅画，而我使用的笔数不胜数。”记者在张琴的一个工作室里看到，一个半米高的橱柜里塞满了素描纸。满。
的运动衫全年都被汗水浸湿
创作一百多幅粉丝画
风扇绘画是在我国历史悠久的传统艺术品。许多文人画家喜欢在风扇表面上绘画，并通过手绘来绘制草图，这对画家来说非常有趣。2015年，一个朋友给张琴张扇子的脸，张琴随便画了几招，青螺小扇子，尺子世界，夏雨秋风，亭台楼阁……张琴觉得没有心情，它失控了。在过去的两年中，张琴创作了一百多幅粉丝画。
不是工艺，而是构图使风扇绘画变得困难。“用小风扇，您需要细腻地构图，随意转动笔，将笔缩回一定程度，减小无穷大的限制，并营造出艺术气息。”张勤说。
尽管粉丝书法和绘画不如滚动书法和绘画那么深刻和深刻，但它们具有更强的装饰性。张琴的笔法用色彩表达了他对生活，艺术和生活力量的感受和热爱。
下一个目标就是成为条漫画师！！！_人体
或治愈，喜悦或沙雕
很多故事。
用灵巧的手用刷子将它们记录在画布上，
已成为由Q角色上演的小型剧场。
活跃在画布上的小家伙，
生动地展示了文字中描述的短篇小说和段落。
如今，条纹的上升和剧烈变化实际上表明了一个问题，那就是具有内容的绘画，重要的图像性能以及图像内容的组合相互补充，并充分表达了创作者的意图，而不是征服具有无与伦比的绘画技巧的人。
实际上，许多人看不起这幅画，觉得没有裂开的镜头，没有绘画技巧，也没有理由。
的逻辑是将各个片段拼凑在一起，而它们实际上是不可访问的。它们不能与传统的故事漫画相提并论。
但是，除了偏见和审视这些界限外，我发现这些界限确实很有趣，
短而尖锐。
我只用了几个好人，
会使人们发笑或滚动，或切成红色的眼睛和鼻子酸痛的部分，刺入您的心脏。
这样做绝对不是只用两个笔迹就能做到的事情。
除了绘画技巧外，通过完整的阅读体验还需要进行很多艰苦的工作，
令人愉快，容易接受且令人难忘。
许多人可能对复杂而详细的图片不感冒。
相反，它是一个简单但巧妙的表达方式。
引起了许多不喜欢绘画的读者的共鸣。
其中的桥梁是必要的文字。
说完所有这些，让我们回到主题，让我们使用示例来寻找成为漫画家的方法！!!
让我们开始柯克先生的Mandu课堂！!!
因为是讲故事，所以一定要有主角。如何吸引人成为第一件事！那么人体的结构就成为重中之重！人体结构是所有基础中最困难的。几乎所有绘画培训课程都对人体结构进行了解释，足以说明其重要性。
身体是如何构成的？我们可以将他总结为一个公式表：一个垂直，两个水平，三个身体，四个肢体。
垂直：是指从肚脐到the部，穿过锁扣的身体线，背面是脊柱。{（}}像这样↓
两横：指由连接腋下两点和c骨盆骨突出两侧的线组成的结构。
可以更好地表达身体的左右弯曲，并且当身体向左右弯曲时，脊柱的长度不会改变。一个更坚实的概念已经得到巩固。
翻译成人词可以更好地描述您的左右摇摆。
三体：通常指的是刘次新的小说，头部，胸部和and部，腰部和颈部都是工具性人物，只能起到连接和缓冲的作用。
肢体：众所周知，这是手脚
分析人体时，我们主要从以下三个方面分析人体：
第一个维度是查看“一个垂直方向”是否弯曲，并确定人体是否抬头挺胸；
第二个维度，查看是否选择了“两个水平”，并确定人体是否左右弯曲；
第三维是查看“三个身体”是否在一个方向上，并确定人体是否左右扭曲。
这三者加起来就构成一个完整的S形
一个问题：当我们使用盒子而不是分析人体的胸部和c部时，盒子的厚度多少合适？
通常控制在宽度的1/4到1/2之间，而奇怪的是超过1/2或小于1/4。
让我们看一下学生的作业
：修改前：我不了解人体的结构，the部的宽度不够，人物的头骨结构也不十分准确。进行
修改后：统一两个大腿的宽度，保留the部的宽度，调整腿的长度，并正确恢复the骨。
了解人体结构之后，还必须知道如何使人体运动！当进行各种动作时，人体会产生不同的变化，重心的移动，四肢的运动以及整体运动的平稳性。
人体产生运动的常见部分可分为：上身运动，下身运动（？）和手部运动
上身运动：主要反映头，颈和肩膀，表情，肩膀，肘部和手腕之间的关系
（是这样吗？）
通过这三个部分的不同组合，形成了不同的角色状态，面部表情调度以及各个关节的配合，从而形成了严重，愤怒或无助状态。例如：生气时，肩膀抬起，同时表达，这是一个很好的表达；在无助的状态下，除了眉毛会被拉下，肩膀也会下垂。
下半身运动：主要是the，大腿，小腿，脚踝，脚和膝盖之间的关系
（像这样）
手部动作：
最后，这是令人兴奋的手部动作，但是由于知识点太多，我们只挑出两个来解释，来来去去，敲黑板
要注意的一点是，虎口的位置从下到上是手掌的1/2到2/3。从侧面看，拇指和其他四个手指不在同一平面上。
另一个要注意的是，在握住东西时，四个手指不是并在一起的，大部分根据121分开。
然后，我们还通过作业来理解
修改之前：角色的重心不稳定，手臂姿势不准确，并且头部和下巴更长。
修改后：调整腿的位置，以使重心位于脚之间，并调整手臂的形状和头部的结构。
现在有了主角，故事发生的场景也必须存在。场景组成已成为另一个重要点。
“作文！作文！看看你的瘦作文！”
“这花哨的疯狂是什么？”
“您不知道是否添加了这块空东西吗？”
“将替换合成公式吗？应该在空白处留空白，在空白处留空白！图片的平衡情况如何？”从老师的询问中，我感到痛苦，并开始认真地探索作文。知识之海。想一想，学习后我很快就会变成大角虫。
但现实是：三点合成，框架合成，三角形合成……什么，什么？？（鲍强看着mobile.jpg）
没关系！让我们通过芥末笔老师的简要介绍来了解这些主要的合成方法
让我们继续来看一下学生的表现！!!!!
修改前：整个图片不突出，草图关系不够牢固，并且没有颜色对比。
修改后：对于整个图片，可以削弱周围的环境，可以增强主舱；减少阴影区域的亮度，以增强草图关系。暖色和冷色的对比度用于使图像更丰富。
最后，在本文中，我已经达到了最高优先级（我觉得我以前说过这句话吗？？？？）离别练习！
镜头语言和图片的完美结合。如果将带状食品与菜品进行比较，那么分体式镜子就是这道菜的调味料，它带出了这道菜的精髓！!!（好了，我完成了）
以下图片（砰，砰，敲黑板）请阅读，背诵，理解，记住并学会灵活使用，常用的镜头语言描述：锵锵！!!!!
的单词过多吗？我只想看到你对我感到尴尬而不是杀死我:)
但这很重要！一定要记住！!!!!
接下来，我们将基于一个示例进行说明
在条带的顶部和底部，有时会有一个完整的网格，并且图片中的第一个网格通常会指示时间，位置或角色，Dage会强调图片中的重要性。在部分中，小附件通常描述一些特写部分，并且附件的内容取决于主题。
您会看到，它可以很好地反映在学生的作业中
修改前：总体而言，中间的字体比较稀疏，内容较少，并且会让人感到无聊。分开看镜头，因为学生想展示教学而非故事，所以对于前三个在镜头方面，有些表演很繁琐，包括最后一击，有些则不必要。
修改后：合并屏幕以更改布局并均匀分配内容；内容将合并以突出显示关键点，其他点也可以达到。上面的
是否给您一些启发？
尽管绘画很容易上手，但这仍然取决于您长时间的努力。自学绘画还需要更多时间和精力。如果您有足够的财务支持，则可以与专业老师一起学习。跟随老师的身边，少走弯路，节省更多时间！
无论您是在独自学习还是在课堂上学习，我们都要努力学习共同学习！
老师：柯柯
有着多年绘画经验的蓝铅笔高级辅导老师，擅长以各种插图风格进行绘画。在中期之前和期间，他参与了3D和2D动画的制作，并拓宽了插图的视野和思维范围。以前是自由插画家，参加过明信片和脱衣舞绘画，并为许多知名杂志画过插图。它可以为想要进入插图行业的新手分享丰富的经验和技术，并以这种方式帮助想要学习插图的学生更多顺利进行
老师的作品：
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80首小学生必背古诗词鉴赏，收藏起来好好看_曹植
80位小学生欣赏古诗
1.长歌行（节选）
韩乐楼
在Aoi的Qingqing Park中，Chaolu正在等待太阳。
阳春的百花齐放，万事如意。
人们通常担心秋天就要来了，黄花华的叶子秋天了。
百川何时会出海并返回海中？
年轻的闲人，老的乞be。
[评论]
1。清清：植物旺盛生长时的颜色。
2。x（xī）：干。
3。阳春：温暖的春天。
4。德兹：恩典。
5。中秋节：秋天。
6。k（kūn）yellow：枯黄。
7。华：和“花”一样。
8。老板：老。
9。行动：徒劳。
【今译】
河流如何流回东海？年轻人不努力工作来有所作为。他们老了，后悔没用。
【欣赏】
乐府诗是最能代表汉诗成就的一种体裁。它经常采用Fu，Bi，Xing，Intertext和反复唱歌的修饰方法，以及抒情表达方式，例如显示，对比，强调等。这种“ Long Song Travel”代表了这一特征。
“绿色花园中的葵”这四个句子描述了春天的景象。清晨，露水，绿色的向日葵，和阳光，这是一幅生动的图画。春天回到了大地，万物生长，大自然为世界赋予了春天的光辉与优雅。诗人的喜乐和感激之情回过纸，然后表达了悲惨的情感。“悲伤”一词既是对萧瑟场景的描述，也是对遗憾的表达。然后想到百川重返大海，再也回不去，并用它作为邵光奔波的隐喻。最后，我感叹“年轻人不努力，老人难过”，并敦促世界珍惜时间，有所作为。整首诗源于绿色的向日葵，并将其与四个季节的变化联系在一起。它还使用河流作为比较得出结论，认为应该定时并努力工作。比较和繁荣是显而易见的。
“长歌旅行”是韩月福在《平钓》香乐府的两首歌中的第一首。“长歌”适合表达深刻的感情。这首歌带有描述，抒情，叹息和敦促，使整首诗细腻无穷。它不仅继承了“歌颂”的传统，而且具有丰富的形式美，便于反复朗诵。
2。七步诗
曹植（魏国三国）
煮沸的豆和豆eh，豆子在水壶里哭了。
这是同一根，为什么这么紧急？
[评论]
1。水壶（fǔ）：古代壶。
2。油炸：苦难，隐喻的迫害。
【简要分析】
根据《世说新语文学》的说法：曹植的兄弟曹Ca成为皇帝后，如果他想迫害曹植，他命令曹植在短短的七个步骤内写诗。。结果，曹植高呼这首《七步诗》。诗人用黑豆的比喻来炒，并指责曹Yu对自己和其他兄弟的残酷迫害。
前两个句子“煮豆子和豆，豆子在水壶里哭泣”，一个“烧”和“哭”写了“剑”和“豆子”的尖锐矛盾，以及豆子对豆子的残酷迫害。汤。最后两句话：“本来是从同一个根源来的，为什么你们太着急而不能互相炒！”最后的修饰暗示了这首诗的主题。短语“相同的根”是双关语，这意味着“萁”和“ dou”在相同的根上长大。实际上，这意味着他和曹Yu是同一个父母。问曹Yu，他为什么急于迫害他的兄弟们。。
这首诗的隐喻非常相关且生动。尽管很难确定这首诗是否真的是曹植写的，但这首诗反映了曹魏执政集团的内部矛盾，这很生动，确实是一首好诗。
3。歌曲
北朝乐府
吕勒川，在银山下，天空像个圆顶，覆盖了四个荒野。
天空是黑暗的，天空是广阔的，风吹着草，牛和羊。
[评论]
1。宝乐：一个种族的名字，居住在北齐朔州（今山西省北部）。
2。阴山：在内蒙古自治区北部。
3。圆顶：由毡制成的帐篷，即蒙古包。
4。苍苍：蓝色。
【简要分析】
这是帕莱（Pale）演唱的一首民歌，由鲜卑翻译成中文。它唱着草原的景色和游牧民族的生活。
前两个句子“位于阴山下的蒙乐川”解释了穆勒川位于阴山高耸的云层脚下，非常雄伟地衬托着草原的背景。接下来的两个句子是“天空像圆顶，它们遮盖了野外”。 ule子人将生活中的“圆顶”形容为一个比喻，说天空就像是用毡制成的大圆顶，覆盖了草原的四面八方。从远处看，天野无限宏伟。这种景象只能在草原或海上看到。最后三句话：“天空是黑暗的，天空是狂野的，风是吹来的，草是低矮的”，这是草原壮丽而充满活力的全景。“风吹草，看到牛和羊”。一阵风吹过牧场，露出牛羊群，生动地写着水草和肥牛羊的景象。这首诗有二十多个词，显示了中国古代牧民生活的宏伟画面。
这首诗具有北宋民歌特有的鲜明大胆的风格。它具有广阔的领域，宏伟的音调，清晰的语言和强烈的艺术概括性。宋廷健，诗人黄廷健说，这首民歌的作者“着急，语言如此奇特，用耳朵遮住了真相”（《山谷标题》第7卷）。由于作者非常熟悉草原牧民的生活，因此一眼就能掌握其特点，而不必费力雕刻，其艺术效果非常好。
4。翼鹅
罗宾国王
鹅鹅，歌向天阁。
白发飘浮在碧绿的水中，红掌挥舞着清澈的波浪。
[评论]
1.雍：用诗歌，文字来形容或描述某物。《莺歌》是罗宾国王七岁时写的一首诗。
2.物品：脖子的后部。
3.棕榈：这首诗指的是鹅掌。
【简要分析】
从一个七岁的孩子的角度来看，这首诗看起来非常生动。
第一句话连续使用三个“鹅”字符来表达诗人对鹅的爱。这三个“鹅”字符可以理解为孩子听到鹅尖叫了三声，或者可以理解为孩子很高兴看到鹅在水中嬉戏，并高兴地称这三个“鹅，鹅，鹅” 。
子句“去向向天歌”描述了鹅的举止。“曲香”一词描述了鹅向天空唱歌，这是非常准确的。鹅的歌唱不同于鸡的歌唱。
三到四个句子写出了鹅在水中游动的景象：“白发飘浮在绿色的水面上，红掌的波浪使波浪清澈。”两个动词“ float”和“ dial”生动地显示了鹅在水中游泳。几个色彩鲜艳的短语，例如“白发”，“红掌”和“绿水”给出了生动的视觉图像。鹅的白发红掌浮在清澈的水和绿浪上，两者形成了鲜明的对比，形成了一幅美丽的“白鹅休闲水图”，表明小罗斌旺很擅长观察事物。
罗宾国王与王勃，杨炯和卢兆麟同名，被称为“唐初四大英雄”。徐敬业开始与武则天作战时，罗斌国王代表他写了《讨吴一论》。itu告列出了皇后的内lt感，这非常令人感动。皇后读到“土壤仍然干燥，六英尺高的寂寞在这里”这样的字眼时，她感到非常震惊，并问总理为什么他不及早使用这个人。徐敬业大败后，罗宾国王的下落不明，有被杀，自杀，藏身之类的传说。
5。回家的人偶书
何志章
年幼的一个离开家，年纪最大的一个回到家，当地口音没有任何变化。
孩子彼此不认识，他们微笑着问客人从哪里来。
[评论]
1.邵晓离开家：37岁的中间进士何志章在那之前离开了家乡。当他回到家时，他已经八十多岁了。
2.不变：不变。其中一个使“难以改变”。
3.拒绝：稀疏。
4.阶段：状语和参考。见我，见我；不认识我，不认识我。
【简要分析】
何志z（659-744）是唐代诗人，性格Ji真，自名“四明狂人”，永州（今浙江萧山县）。
这首诗写着他回到故乡九北时的喜悦和感动。它生动而微妙，充满生命。
第一句话清楚地指出了返乡的工作。 “离家出走”和“老板回家”这两个词是自我调整的，突显了诗人离开家的时间长和回家的那天晚上，他写了四十首歌。他离开家已经很多年了。
子句：“该国的声音保持不变，头发稀疏”，继续了前面的句子，并写下了自己的衰老感觉。漫长的岁月提升了他的外表，但口音保持不变。这位诗人用不变的乡村语调来反映变化的蓬松头发，表达了他深刻而深刻，古老而深刻的当地情怀。
用三四个句子，“孩子们见面但彼此不认识，问笑声从何而来。”由于他长期不在，他的家乡的孩子们不认识他，因此把他当作遥远的客人。句子“笑声从何而来？”是极其辉煌的。稍加想象，在注意到一些有趣的变化之后，孩子的天真活泼的表情和诗人的一点惊奇就会浮现在读者的眼中。
何志章的事业进展顺利。玄宗皇帝八十多岁，回到家乡时，亲自写了告别，并给了他镜湖。王子与白冠告别了他。但是，这位诗人并没有描述世界所钦佩的那些情感，而只是描绘了一个很长一段时间回到家中的普通人的真实感受。这与何志章的宏伟和对自己财富的不满的历史记录是一致的。
6。刘咏
何志章
玉的化妆高一棵树，成千上万的绿色丝绸垂下，
我不知道是谁剪下来的，二月的春风就像剪刀。
[评论]
1。碧玉：翡翠绿。这是春天嫩绿的柳叶的隐喻。
2。化妆：装饰，打扮。
3。绦：由丝绸制成的线。这是柳树枝在风中飘扬的描述。
【简要分析】
这是一首诗歌诗歌，通过赞美柳树表达了诗人对春天的无限爱。
诗的前三行描述了柳树。第一句“茉莉花妆成一棵高大的树”被整体写成，说那棵高大的柳树就像碧玉的妆。“翡翠”描述了柳树的翠绿色，突出了它的美丽。第二句话“一万滴绿色丝绸”写成柳树枝条，说垂悬的柳树枝像数千条丝带，突出了它的柔软性。第三句话，“我不知道谁造出了精美的树叶”，柳叶写道，突出了柳叶的精致形状。三行诗写在柳树的不同部分。第三句和第四句构成一个问题。“我不知道是谁剪出来的？” - 问你自己; “二月的春风就像剪刀。” - 问你自己。这样，从柳树到春风的故意过渡。说到剪掉这些细嫩的柳叶，当然，您也可以剪出嫩的绿色和红色花朵和植物。它是自然活力的象征，也是春天创造力的象征。这首诗是通过赞扬柳树和春天来赞美春天之歌的无限创造力。
7。凉州字
王志焕
在黄河和白云之间，有一座孤独的城市万里山。
为什么竹笛抱怨柳树，春天没有度过。
[评论]
1。凉州词：当时流行歌曲的词汇（“凉州词”）。
2。黄河远在上面：看黄河的源头。
3。孤城：指边缘的一座孤独城堡。
4。：长度的古代单位。仞等于七或八英尺。
5。羌长笛：the族乐器。
6。柳树：指一首名为“折叠柳树”的歌曲。在唐代，有一种送柳的习俗。
7。度：交叉。最后两句是说，为什么要吹笛这样一个悲伤的基调为“折叠柳”，抱怨说，柳柳不发出春季是晚了，你知道，春风不玉门关外的打击！
【简要分析】
王志正（688-742），子吉岭，金阳（今山西太原），后来移居Chen州（今山西县）。唐代诗人。
“凉州词”是凉州歌，不是一首诗，而是唐代流行的曲调。开元时期，龙继杰让郭志云从西部地区收集了一批乐谱，献给了唐玄宗。玄宗将其交给交芳，将其翻译成中文乐谱，并演唱新歌词。这些乐谱生成的地名是曲调名。后来，许多诗人都喜欢这首歌，并为此写了新词，所以唐代许多诗人都写了《凉州词》。
王志章的这首诗写的是对边境士兵的怀旧之情。它荒凉而慷慨，充满着悲伤和力量。尽管它努力使人们无法返回故乡，但它没有表现出任何悲伤和沮丧，充分显示出唐代诗人的胸怀。
第一个句子“黄河在白云之上”捕捉了远处景色的特征，并绘制了动态图像：在广阔的高原上，黄河奔腾而向西，看上去就像是在流动从洁白的云朵。平均出来。第二句话“万里山一个孤独的城市”，在插头上写下了孤独的城市。四面环山，边界上的一座孤独的城市高高耸立。这两个句子描述了祖国山区和河流的雄伟势头，概述了这个重要的国防城镇的地理状况，突出了边境上士兵的凄凉境地，并为后两个句子提供了典型的描述环境捍卫者的心理。
在这种环境下，我突然听到长笛的声音，演奏的曲调恰好是“折柳”，这不禁让人联想到木偶的悲伤。古人有分开柳树的习俗。“ Liu”和“ liu”是谐音的，并且将Liu作为纪念品呈现。在北朝乐府的“鼓号角吹歌”中，有“折柳枝”。歌词说：“下马，抓住柳树枝。下马，吹笛子，担心会杀死行人。”这种送柳的风格在唐代非常流行。结果，柳树与离别关系密切。现在，当河边的士兵们听到长笛演奏着悲伤的“折柳”曲调时，不可避免的是它会触动李的忧虑而又不讨厌它。因此，诗人以开明的态度调和：为什么笛子总是演奏悲哀的“破柳”曲调？要知道，在玉门关口外，春风无法吹散。说“为什么要抱怨”并不是说没有抱怨，也不是说服当兵停止抱怨，而是抱怨毫无用处。“我为什么要抱怨”一词的使用使诗歌变得更加保守和有意义。
三到四句话中，明朝的杨慎认为有一种讽刺意味：“这首诗不如边疆，所谓的国王之门比英里远。”这里有“星际记”的传统，更不用说“诗歌没有达到标准”，我们认为读者可能不会这样理解，但我们不能确定作者是否理解。
8。上升塔
王志焕
白色的日子到处都是山，黄河流入大海。
想要达到一千英里并将事物提升到一个新的高度。
[评论]
1。起重机塔：旧址位于山西省永济县。高三层，面对前方的中条山，面对黄河。据说鹳经常留在这里，因此得名。
2。天：太阳。
3。易：易。这句话意味着太阳落山了。
4。可怜：做吧。
【简要分析】
这位诗作家的崛起在远见卓识中的非凡愿望反映了唐代人民的侵略精神。
写下您所看到的。《天到山上》写了远见与山上。作者站在鸟塔上向西看，看到乌云密布，山空。随着云层覆盖雾气，太阳变白并沉入山峰西侧。《黄河入海》写了近景，写了水。黄河的楼下冲入大海。读完后，这两幅画是宏伟，宏伟和令人兴奋的。
写下您的想法。诗人渴望不断探索的愿望是“让我们前进一千英里”，他想看得更远，看到可以达到的视力，唯一的办法就是站得更高，“再上一层楼地板”。“千里”和“一层”是虚构的数字，是诗人想象力的两个方面的空间。“变得贫穷”和“更加富裕”这两个词包含着多少希望和抱负。这两首诗是古代的名言，生动地提醒着一种哲学：达到距离，可以达到距离；到达距离，可以达到距离。要到达该距离，您必须爬到最高处。
这首诗由两个结构良好的文物古句组成。前两个句子“白日”和“黄河”是相反的。颜色“白色”和“黄色”相反，两个动词“易”和“中”相反。最后两个句子也是如此，它们构成了形式上的完美。
鹳塔的前身是山西省永济县黄河上的一个小哨所，后来被洪水冲走。沉国的《梦溪笔谈》记载：“鹤楼三楼，望中条（山名）下的河。”可以看出，匆忙不是宋以后的事。
9。春晓
孟浩然
春天的睡眠不是黎明，到处都是鸟儿。
夜幕降临，风雨交加，耳语色彩。
[评论]
1。春晓：春天的早晨。
2。晓：天亮了。
3。不知不觉中：它在不知不觉中破晓了。
4。气味：听着。
5。唱歌的鸟儿：我听见鸟儿在叫。
【简要分析】
孟浩然（689-740）的人是襄州的襄阳市（现湖北）。唐代诗人。他的田园诗很出名。
这首诗描绘了一幅美丽的春天早晨的图画，表达了诗人热爱春天并珍惜春天的美好心情。
第一个句子是“我不知道该如何睡觉”，第一个单词表示季节，并写上春季睡眠的甜蜜时刻。“昏迷”是昏昏欲睡。在这个温暖的春夜里，诗人睡得很香，以至于升起的太阳来到窗前，只是唤醒了美梦。这句话揭示了诗人爱淳的喜悦。第二句话“到处闻鸟”写春天的风景，春天早晨的鸟语。“无处不在”是指全方位。鸟儿嘈杂的树枝，生机勃勃。为了押韵，对古诗作了适当的调整。这两个句子是在说：春天来了，我睡得很香，直到我知道天很亮。醒来时，我只听到鸟儿在唱歌。第三句和第四句是“晚上风雨来了，你对花了解多少？”，诗人回忆起昨晚的小春春雨，然后联想到春花被风雨打败的景象。并跌落到世界各地。诗人在落花的叹息中寄托着爱与珍惜的感觉。西春也是爱情的春天，欢乐是整首诗的基调。
这首诗写的是春天的景色，而不是所见所闻，而是所见所闻。诗人写下自己的听觉感受，然后读者欣赏并重现了诗人所描述的意境。巧妙而有趣。
10。苏建德江
孟浩然
移动的船和烟雾，阳光和阳光令人难过。
叶匡田的树很矮，而姜庆月就在附近。
[评论]
1。建德河：指流经建德县（今浙江省）的新安河段。
2。系泊设备：系泊至岸上。
3。烟：指沙河中被雾覆盖的小沙洲。
【简要分析】
这首诗写了河边的夜景，表达了诗人的忧虑。
句子“动船抽烟”，“动船”是指动船； “停泊”是指停泊之夜； “烟雾”，一片朦胧的大陆。这句话指出了问题，并介绍了诗人观看风景的立场。第二句“太阳微光是悲伤的”，“太阳微光”是指微光，“ ki thou new”是指诗人离家出走，增加了他的悲伤。这句话写下了诗人欣赏风景的心情。
第三句话写下了滨水区的景象。诗人站在船头上，用极端的眼神看着：“狂野的天空很低。”旷野中间的天空比附近的树林低。第四句话写了蒋忠的近景。“江清月离人近”，河水清澈，河中映出的月影似乎更贴近船上的诗人。这种特殊的景象只能从船上看到。在这种非常成功的对比描述中，表达了诗人的微妙悲伤。
这首诗的前两行是感人的场景，后两行是辅助场景。整首诗轻盈有趣，令人着迷。
孟浩然是唐代诗歌的代表。据说他曾经去长安参加文人诗歌学会。他即兴创作了诗歌，并写了两首好诗：“弱云，轻河和稀疏的印度洋雨”（薄薄的云朵在银河系上轻轻擦过，稀疏的雨滴在印度河的叶子之间滴落）。每个人都印象深刻，以至于他们停止写诗了。
11。凉州字
王涵
夜光杯葡萄酒酒，如果您想立即喝琵琶。
躺在地上的醉汉Jun Mo微笑着，一些人从古代战争中返回。
[评论]
1。夜光杯：白玉制成的酒杯。
2。说谎：说谎。
【简要分析】
这是唐代诗歌中的杰作。这首诗以大胆的风格写出了士兵喝酒和娱乐的场景，在边境营房里有着浓郁的生活色彩。
第一句话，“葡萄酒杯”是指将水晶夜光杯举起并装满红酒。“葡萄酒”是指用葡萄制成的葡萄酒； “发光杯”是指由白玉制成的酒杯，其光能在夜间发光。这句话用蜡笔描绘了豪华的场景，充满了西方特色。第二句“我想立即喝琵琶”即将喝完，突然，从马里听到琵琶的声音。琵琶是西方地区的一种流行乐器，诗人用来渲染西方色彩。立即对“冲动”一词有不同的解释，其中一些被称为冲饮，一些被称为冲出，或被解释为冲着玩。从整首诗的风格来看，宜饮。
三到四句话：“醉汉躺在沙地上笑了，有几个人回到了古代战斗。”喝醉了，这是一个说服力。这意味着，喝醉了，让我们喝醉。别笑，自古以来战斗过的一些人还活着回来。这两个句子一直很不一样。有些人认为它们是非常悲伤的词，有些人认为它们有些悲伤，但是从繁荣的唐代诗歌的自豪感和风格来看，也许不宜具有悲伤的感觉。。
12。出
王昌龄
秦世明（音译）约翰（Hanhan）汉诗观（Hanshiguan），长途跋涉的人没有回来。
但不要让飞龙之城飞来，而要教呼玛去银山。
[评论]
1。交通拥堵：唐代诗人经常用来写关于边疆生活的诗的话题。
2。秦始明月亮与汉世观：秦汉明月，秦汉屏障。这意味着在长期边界上，没有战争。
3。但是make：只要。
4。龙城飞将军：指著名的汉代将军李光。侵略南方的匈奴惧怕他，称他为“跳伞者”。这里指的是勇敢而好战的将军。
5。Huma：指入侵大陆的外国骑兵。
6。阴山：在今天的内蒙古自治区，它在古代经常被用来抵抗匈奴人的南部入侵。
【简要分析】
王昌龄（约698-756），简称邵波，来自北京和长安（现为陕西西安）。唐代诗人。
这是一首著名的边塞诗，表明这位诗人希望成为一名好将军，早日平息边塞战争，使人民过上稳定的生活。
诗人从场景开始，第一句话概述了冷月边界处的荒凉景象。“秦始明岳汉汉关”不能理解为秦始明岳汉汉关。在这里，秦，汉，关和岳这四个字符被交替使用。修辞学被称为“互文性”，意指秦汉时期的明月和秦汉时期的关。这位诗人暗示，自秦汉以来，这里的战斗从未间断过，这凸显了很长一段时间。第二句话“尚未归还万里”，“万里”是指边境要塞与大陆相距数千英里。尽管它们是错误的，但它们突出了广阔的空间。“人们没有还钱”让人想起战争带来的灾难，并表达了诗人的悲痛和愤慨。
我们如何减轻人民的痛苦？诗人希望有才华的将军。“但是龙城会飞翔，胡马不会被教做阴山。”只要守卫龙城的跳伞者李光还活着，他就不会让胡锦涛的骑兵越过阴山。“龙城飞行将军”指捍卫卢龙城的汉武帝皇帝李光。他勇敢地，疯狂地击败了匈奴人。不允许“不教”。 “教”的发音很普通；这里的“呼玛”是指外国人入侵的骑兵。“杜银山”，穿越银山。阴山是北部从东向西延伸的大山脉，是汉代北部边界的天然屏障。最后两个句子含蓄而巧妙地书写，以便人们在比较过去时可以得出必要的结论。
这首诗被称为唐朝七大必做之作。悲剧但不荒凉，大方不显，王氏诗《出海》两首诗，这首诗是第一部。
13。行军
王昌龄
青海长云黑雪山，孤城望玉门关。
黄沙在数百场战斗中都身穿金甲，他不打破楼兰就不会退还金甲。
[评论]
1.出自军队：岳父的《咸河葛次平音》的旧标题，写有更多关于军事和征服的内容。王昌龄的《陆军之歌》总共有七首歌，这里被选为第四首。
2.青海：现在是青海湖。长运：多云，遍天。雪山：常年积雪的山脉，指祁连山。
3.古城：指玉门关，由于面积大而人烟稀少，给人以孤独之城的感觉。单词order倒置，意思是“看古门玉门关”。
4.磨损：磨损。金装甲：战斗服是金属制成的装甲。
5.破碎的兰：通过彻底消灭敌人。楼兰：在汉代，他提到西域的善良。这首诗指的是当时入侵西北边境的敌人。
【今译】
青海湖不断的大云，
终年遮掩积雪覆盖的祁连山；
从远处，我只看到寂寞的城市，
正是春风吹拂的玉门雄关。
在黄沙的鲁front边境上，
士兵们在数百场战斗中都穿着铁盔甲，
但是入侵者并没有被完全消灭，
他们会发誓不会回家。
【欣赏】
唐代边塞诗的读者经常因地名，古今杂项和空间分隔而感到困惑。我怀疑作者不了解地理，因此有些人不了解，有些人不了解。这首诗就是这种情况。
前两个句子提到了三个地名。雪山是横跨河西走廊以南的祁连山。青海和鱼关之间的距离是数千英里，但它们出现在同一张图片上，因此对这两个句子有不同的解释。有人说前一句话是前瞻性的，而下一句话是回首故乡的。这很奇怪。青海和雪山在前，玉观在后。抒情主角的故乡应该是玉门关西的西部地区。不是汉兵，而是胡兵。另一个说，该子句是“孤城玉门关原望”的反义词，远处观察的对象是“青海长云安学山”。误解有两种：一种是将“远程观察”解释为“远程观察”。从抒情主角的角度来看，这是对西北边境地区总体描述的一种误解，而前一种误解是由后者引起的。
一两个句子。想象一下第一次显示的广阔区域的照片：在青海湖上，长长的云层很温暖；在湖的北侧，一座绵绵的雪山在绵亭绵延数千英里。河西走廊沙漠中的一座孤独的城市；再往西，是禹城-玉门关对面的军事要塞。从东到西聚集了数千英里的这幅画卷是当时士兵和居住在西北地区的士兵的典型环境。这是鸟瞰图，是整个西北边界的摘要。为什么要特别提及青海和玉冠？这与当时的国家之间的战争状态有关。唐代以西和北方的强敌是吐蕃和突厥。鸡西节度使的任务是切断吐蕃与突厥之间的交通。一个城镇考虑了西部和北部的两个强大敌人，主要是保卫吐蕃和守卫河西走廊。吐蕃与唐军多次作战的是``青海""地区;在“ Yumen Pass”之外，这是土耳其人的势力范围。因此，这两句话不仅描述了西北的整个疆域，而且指出了“孤城”极其重要的地理环境，它“孤城”在南部拒绝图博，在西部捍卫图尔基。这两个方向上的强大敌人正是守卫“孤城”的士兵所属的地方，青海和玉观应该出现在屏幕上。最好不要说这是从士兵的脑海中浮现出来的画面，而不是从士兵的眼神中看到这一点。这两个句子在写景时渗入了丰富而复杂的感情：边防军人对边防形势的关注，自己任务的自豪感和责任感，以及边疆生活的孤独与艰辛，都融入了悲剧，开放和在昏暗的风景中。
这三个句子和四个句子从对环境的描述到对环境的描述改为直接抒情。“黄沙在所有战斗中都穿着金装甲”是一句非常有力的诗。这七个词概括了双方的时间长短，战斗频繁，战斗艰苦，强大的敌军以及边疆荒凉。“百战”相对抽象。 “黄沙”一词用于强调西北战场的特征。“在这么长的时间里，看到艰苦而激烈的战斗，以及以“骨头覆盖的罗勒”形式进行的一系列牺牲，都更加令人难以置信。然而，尽管金装甲破旧不堪，但士兵为国家服务的愿望并未实现，而是在沙漠试验中变得更加坚定。“如果不破坏楼兰，就不会退还”，这是经历了数百次战斗的英勇士兵的誓言。在前面的句子中，战斗越艰苦，战斗越频繁，句子就越突出。一两句话，境界广阔，感情悲剧，寓意丰富；在三个或两个句子之间，显然有一个转弯，并且两个句子形成了鲜明的对比。尽管“黄沙”一词描述了战争的艰辛，但实际的形象给人以威严的感觉，而不是低级的。因此，最后一句话不是无家可归，而是在深刻理解艰苦长期战斗基础上发出的坚定坚定的誓言。在与将军们崇高的理想同时，他没有回避战争的艰辛。本文是一个明确的示例。可以说，这三两个句子不是空洞的抒情，需要一两个句子来描述具有丰富而深刻特征的环境。典型的环境与人物情感的统一是王长岭绝句的突出优势，这在本文中也得到了明显体现。（刘学义）
14。芙蓉楼的鑫蓉
王昌龄
连江连江在晚上进入吴，而平明则出发前往楚山谷。
如果洛阳的亲戚和朋友互相问，那玉壶里有一颗冰心。
[评论]
1。芙蓉塔：润州塔（今江苏镇江）。辛健：作者的朋友。
2。汉宇连江：润州在长江上。这句话意味着长江在夜间经历了冷雨。吴：春秋时期，吴国在长江下游地区，故称吴。
3。平明：清晨。楚山：楚山在春秋时期位于长江中下游，因此被称为楚山。
4。洛阳：今天，河南洛阳是新剑去的地方。
5。冰心：隐喻心灵的纯洁。玉壶：玉壶中的冰进一步比较了人类的完整性和完整性。
【解释】
经过一夜的冷雨，诗人对芙蓉楼的朋友们说了再见，只有晨光反射了远处的群山。他告诉他的朋友们，如果远方的亲朋好友问我，请向我传达我的诚实。
【欣赏】
这首诗并没有像一般的告别诗那样试图表达对朋友的深厚感情，而是着重于讲述他的纯洁情感和崇高抱负。当时，诗人的朋友辛坚正准备通过扬州到达洛阳北部。目前在江宁（江苏南京）工作的诗人亲自被派往润州，在西北塔楼（“芙蓉塔”）为他做准备，并写下了这首诗。“寒冷的雨水使河在晚上落入吴市，而平明独自把客人带到了楚山。”寒冷的夜雨，汹涌的河水，甚至遥远的山脉似乎也很寂寞。这种场面使诗人对他的朋友和他的告别产生了依赖。但是这首诗的重点是最后两句话。我的朋友西行的目的地是洛阳，那里还有很多诗人的亲戚和朋友。这位诗人非常想念洛阳的亲戚和朋友，并想象他们也想念自己。他指示托新剑，在亲戚朋友的询问下，他说我的心依然纯洁无瑕，像冰一样晶莹剔透，像玉一样透明。这首诗用一个巧妙的对比隐喻来描述一个纯净而完美的人物，展现出高超的语言技巧，给人留下难忘的印象。
15。陆仔
王伟
孔山没看见任何人，但他听到有人在说话。
回到现场，进入森林深处，在苔藓上重新拍照。
[评论]
1.卢仔：地名。柴，一个“斋”。行军期间，他们在山上扎营，站立的树木被称为柴。带围栏的别墅也被称为柴。
2.空虚：诗中寂静的含义。
3.但是：只有。
4.返回现场：夕阳的光。散景，白天。
【简要分析】
这首诗是王维后来的山水诗中王维的代表作品之一。这首诗描绘了夕阳下卢柴附近空山深林的宁静景色。
第一句话“空山看不见人”直接描述了空山的寂寞与寂静。山是“空的”的原因是因为没有痕迹。“不见人”一词体现为“空”。第二句话“但是我听到人们大声说”，将整个沉默与本地声音形成对比。通常，尽管山上没有人，但他们并不沉默。“ Danwen”一词不包括风，water水，和的声音，仅听到一些“人的声音”。从表面上看，这些“人民的声音”似乎打破了沉默。实际上，过了一会儿，空山回到了寂静状态。
三到四个句子，“回到现场，回到森林深处，重新拍摄苔藓。”使用日落来反映深林的黑暗和寒冷。理所当然地，描述阴郁的境界应避开光明，但这位诗人写道：“回到现场进入深林”。乍一看，这种微弱的倾斜光似乎为黑暗的深林带来了一丝光线，但实际上恰恰相反。当``回到风景""的余辉通过斑驳的树影照耀在苔藓上时，一小束光与大面积的黑暗形成了强烈的对比，这使得深森林的黑暗更加突出。而且，“返回现场”不仅微弱，而且是短暂的。经过一段时间后，又出现了一个较长，较暗的地方。
王伟：“我年纪太轻了，以至于我什么都不在乎”（“奖励张少夫”）。“望川收藏”中的大部分作品都着重描述自然风光的幽静境界。前人认为这些诗歌赢得了禅宗，而没有谈论禅宗机器。这反映了王维晚年对现实漠不关心的消极思想，但这些诗的表达“诗画”具有不朽的美学价值。
16。竹里
王伟
独自一人坐在悲伤中，弹钢琴，复活小萧。
申林人不知道。
[评论]
1.你，你：深竹林。篁：竹林。
2. Changxiao：尖叫并发出尖叫。啸叫声变得更清晰，更长，因此被称为常啸。
【今译】
独自坐在竹林深处，
弹钢琴时大喊。
没有人知道在深山中，
明亮的月亮从天空照耀。
【欣赏】
这首诗还表达了一种宁静与安宁的状态。诗人的前两个句子独自坐在茂密的竹林中，一边弹弦，一边发出长长的啸叫声。实际上，无论是“弹钢琴”还是“长啸”，都反映了诗人优雅淡泊的气质，不容易引起他人的共鸣。所以最后两句话说：“森林深处的人不知道，月亮就要来了。”这意味着他们生活在森林深处，不会感到孤独，因为明亮的月亮仍然照耀着他们自己。在这里，采用拟人化的手法，并把浇满银辉的明月作为密友，展现了诗人的小说和独特的想象力。整首诗的风格安静而隐蔽，仿佛诗人的心情和自然风光都融为一体。
17。派第二使节到安溪
王伟
渭城朝下着小雨，旅馆是绿色的。
说服君做一杯酒，没有理由把羊冠留在西部。
[评论]
1。袁二：姓袁，排名第二，作家的朋友。
2。使者
3。安溪：指唐代安溪都湖府，今天位于新疆库车附近。
4。渭城：秦咸阳市，汉代渭城，长安西北，渭水北岸。
5。早上下雨：早上下雨。
6。y（y）：湿。
7。招待所：酒店。
8。阳关：在今天甘肃省敦煌县的西南部，它是古代通西地区的主要景点。
【欣赏】
这是一首将朋友送往西北边境的诗。安溪是唐中央政府为控制西域而设立的安溪独湖府的缩写。它位于贵子市（今新疆库车）。这位叫袁的朋友应朝廷的使命去了安溪。唐代大部分人从长安西走，告别了渭城。渭城是咸阳的古老城市，秦的首都，长安西北，渭水北岸。
前两个句子记录了欢送的时间，地点和氛围。清晨，围城宾馆从东向西延伸，没有看到邮政路的尽头，旅馆周围和邮政路两旁的柳树。所有这些似乎都是很普通的愿景，但它看起来如画，并且具有强烈的抒情氛围。“朝宇”在这里起着重要的作用。早上的降雨没有持续很长时间，潮湿后尘土停止了。在长安西大街上，汽车和马在工作日相遇，尘土飞扬。现在，当雨停止时，天气晴朗，道路看上去干净清新。“浥轻尘”中的“浥”一词表示潮湿，在此使用得非常比例。这表明降雨晴朗，道路不湿。这是正确的。尘土飞扬的道路。该旅馆原本是俘虏的同伴；柳树是离别的象征。选择这两件事，自然是有意相关的告别。它们通常与悲伤，仇恨和仇恨相关联，并且似乎欣喜若狂。但是今天，由于有阵雨，它的外观又清晰又新鲜：“旅馆是绿色的，而且柳树很新。”尘土飞扬的道路在工作日飞翔，柳树不禁笼罩灰尘和薄雾。下雨了，然后绿色的自然又被冲走了。因此，它是“新的”，并且由于柳树的新颖性，它反映了旅馆的绿色。简而言之，从晴朗的天空到干净的道路，从绿色的旅馆到绿色的柳树，它构成了清新明亮的图画，为这次告别提供了典型的自然环境。这是一次深情的离别，但这并不是悲伤的离别。取而代之的是，它展现出一种活跃而充满希望的气氛。“轻尘”，“清情”和“辛”这些词柔和而生动，增强了读者的感受。
绝行的长度受到严格限制。这首诗是关于如何举办宴会，如何在宴会上频繁举杯，如何说再见，如何在出发时坚持不懈，如何在登机后转眼等，等等，只是放弃，在宴会结束时只剪了主人有说服力的评论：再次把杯子弄干了，离开了阳关，但再也见不到老朋友了。这位诗人像一位聪明的摄影师，拍摄最富表现力的镜头。宴会已经进行了很长时间了，喝了太多的酒，告别的话已经重复了很多遍，而在路上的朋友也不会错过。达到顶峰。主人的说服力似乎是此时此刻强烈而真诚的告别的集中表达。
三个或两个句子是一个整体。为了深刻理解此饮酒建议中所包含的深情，我们不得不将“阳关西面”纳入其中。阳关位于河西走廊西端，北与玉门关相对。自汉代以来，它一直是从大陆到西方的通道。唐朝国力雄厚，内地与西部地区往来频繁。在军队之外或对阳关的考察中，这在唐人心中是一个可喜的壮举。但是在当时，阳关以西是一片荒芜荒芜的地区，习俗与大陆大不相同。虽然是朋友“走出西关”，虽然是一项壮举，但它不禁经历了数千英里的漫长旅程，并为穷人的孤独和孤独做准备。因此，在他离开时，“说服君主酿造一杯酒”就像一杯浓烈的情感琼脂，浸透了诗人的全部丰富而深厚的友谊。在这方面，不仅有其他人的博爱，而且还深情地考虑了远方旅行者的处境和心情，以及前进道路上的宝贵和真诚的愿望。说再见，说服对方“喝一杯酒”，不仅是要让朋友带走更多的友谊，而且是有意或无意地延迟了分手的时间，以便对方可以再呆一会儿。“在阳关西边没有理由”属于行人吗？告别依依，有很多话要说，但是有很多话我不知道从哪里开始。在这种情况下，通常会保持相对沉默。 “建议国王喝一杯酒”是一种无意识地打破沉默并表达出当下丰富而复杂的感觉的方法。诗人的话只比他已经说的多。简而言之，删去的三两个句子只是瞬间的场景，但它们却是极其丰富的瞬间。
这首诗描述了最普遍的分词之一。它没有特殊的背景，并且有自己独特的告别方式，适合大多数的告别晚会演唱，后来编入乐府，成为最受欢迎和最长的演唱歌曲。
18。回顾9月9日的山东兄弟会
王伟
作为陌生人在国外独自一人，对节日应该三思。
遥不可及，兄弟俩登高了，山茱less少了一点。
[评论]
1。9月9日：指农历9月9日的重阳节。
2。回想一下：小姐。
3。山东：指作者的故乡，华山以东的蒲州。
4。外国土地：外国土地，外国土地。
5。对于陌生人：作为另一个国家的客人。
6。每个：见面。
7。时间：额外。
8。升序：古代有重阳节升序的习俗。
9。山茱wood（zhūy）：一种香草。在远古时代，人们在重阳节戴山茱wood，据说是为了避邪。
【翻译】
仅作为外国人在另一个国家，每次节日到来时，我都会情不自禁地想到我的亲人。
只是想想我的兄弟们要上去哪里，而我一直独自一人在山茱been中。
【欣赏】
这首诗是由王伟（Wang Wei）十七岁写的，这是出于对他在重阳节中亲人的记忆。王伟住在华山以东的普州（今山西永济），所以他的名字叫“记住山东兄弟”。在写这首诗时，他可能正在长安求名。这首诗表达了假期时住在国外的旅行者的深刻感受，反映了人们的愿望并引起了人们的共鸣。这些诗简单而光荣，寓意深刻，词句优美，曲折。
19。不要大
高
数千英里的黄云和白色的日d，北风吹来大雁和雪。
Mo Chou在前进途中没有知己。世界上没有人认识国王。
[评论]
1。董大：唐玄宗时著名的钢琴演奏家董廷兰。在兄弟中排名第一，被称为“东大”。
2。Dark：黑暗。
3。Jun：是指Dong Da。
【简要分析】
这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴弦演奏家董廷兰。胡乐在唐代很流行，很少有人会喜欢七弦琴这样的古老音乐。崔巍有一首诗：“五弦七弦，这种艺术相识自古以来就很困难。只有河南方吉禄（唐代总理）一直可怜董廷兰。”这时候高石也很不情愿，到处游荡，他经常处于贫困状态（他在《北京东大》第二卷中写道：“丈夫应该不够，今天我们没有钱喝酒。”）然而，高诗在这首送别诗中以欢快而大胆的口气表达了送别礼物，并且鼓舞人心且慷慨大方。
前两句话，“数千英里的黄云和白太阳，北风吹起大雁和雪”，使用白色绘画方法在您面前写下场景：北风是咆哮，黄沙成千上万英里，天空被覆盖。甚至连云层都似乎变黄了，耀眼的阳光如今已变得苍白，就像夕阳下的余辉。大雪纷飞，鹅整齐地向南飞去。在这个荒凉而宏伟的环境中，这位诗人告别了这位才华横溢但不为人所知的音乐家。
最后两句话：“我不知道如何担心未来，世界上没有人知道国王”对朋友们来说是一种安慰：您不必担心会见自己的知己世界上不认识你董婷兰！话语多么响亮有力，舒适感充满信心和力量，激发了朋友们振作精神，为斗争而斗争。
20。安静的夜晚思考
李白
床前的月光被怀疑在地面结霜。
抬头仰望月球，仰望您的家乡。
[评论]
1.静默的夜间思维：在宁静的夜晚引起的思想。
2.怀疑：怀疑，思考。
3.抬头：抬头。
【简要分析】
李白（701-762），这个词太白，是唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了许多赞美祖国的诗，揭露了社会的黑暗，鄙视有权势的人。他的诗歌对子孙后代产生了深远的影响。
这首诗讲述的是在寂静的月夜里想念自己的家乡的感觉。
这首诗的前两个句子“怀疑床上的月光在地面上结霜”，是诗人在作为客人的特殊环境中瞬间写出的幻觉。一个人独自生活在另一个国家，白天虽然忙碌，仍然可以减轻悲伤，但到了深夜，不可避免地会有一波错过的故乡。更不用说月夜，更不用说秋天的月夜了。“怀疑是地面上的霜”中的“怀疑”一词生动地表达了诗人在睡眠中的醒来，而床前闪闪发光的朦胧冷月光被误认为是地面上厚厚的霜。“霜”这个词甚至更好。它不仅描述了月光的亮度，还表达了季节的寒冷，也表达了诗人在另一个国家徘徊的孤独和凄凉的感觉。
这首诗的最后两句话“仰望月球，俯视家乡”是通过刻画动作表达来加深思乡之情。“ wang”一词与前一句中的“ doubt”相类似，表明诗人已从默默无闻变为清醒。他凝视着月亮，不禁想起自己的家乡正处在这颗明月的照耀下。如此自然就得出了“俯视故乡”的结论。“俯视”的动作描绘了诗人的整体冥想。而“思考”一词给读者留下了丰富的想象力：那个故乡的兄弟和亲戚，亲友，那个故乡的山川，草木，逝去的岁月和过去……全都小姐。“思考”的内容太丰富了。
这五个字符的绝句生动地揭示了诗人从“可疑”到“看起来”再到“思考”的内在活动，并清晰地勾勒出月夜的乡愁景象。诗的语言新鲜，简单，能听懂单词。但是这个想法是曲折的。诗的内容很容易理解，但是诗味却无穷无尽。
明英胡英林说：“太白的绝句是通过口口相传，所谓的那些不想工作但不工作的人”（“诗歌内心的编辑”）。可以说，《景野寺》很好地说明了李白诗歌中“自然”的艺术特征和“无意而无功”的艺术特征。
二十一。鼓浪月游（节选）
李白
小时不知道月亮，叫白玉板。
也怀疑瑶台镜子在蓝云中飞舞。
[评论]
瑶台：假设中众神居住的地方。
【今译】
我小时候不知道月亮，所以称月亮为白玉板。也有人怀疑瑶台仙境在夜空中飞翔。
【简要分析】
“鼓浪月行”是月府的古称。这里只选择这首诗的前四个句子。这位诗人在丰富的想象力和神话色彩的帮助下，运用浪漫主义的手法展现了孩子对月球的天真和美丽的理解。这位诗人将“白玉板”和“瑶台镜”进行比较，不仅描绘了月亮的形状，而且还写着月光的明亮可爱，揭示了小说中惊人的幼稚。第二句中的“ hu”和第三句中的“ doubt”生动地表明了孩子的纯真。这四首诗，就像一部完美的绝句，有着简单的语言和有趣的隐喻，令人回味无穷。
二十二。望麓山瀑布
李白
日照香炉产生紫色烟雾，看着挂在千川的瀑布。
刘飞跌落了3,000英尺，怀疑银河系跌了9天。
[评论]
1。庐山：江西省九江市以南，是中国著名的风景名胜区。
2。香炉：庐山西北部的香炉山峰以其形状像一个香炉而得名，山脉经常被乌云和烟雾笼罩。
3。前川敬子：挂在前面的水上。
4。九天：有一个古老的传说，天空是九倍的，而九天是天空的最高水平。
【简要分析】
这是诗人李白在50岁左右的庐山生活时写的山水诗。这首诗生动地描绘了庐山瀑布的壮丽景色，反映了诗人对祖国大江大河的无限热爱。
第一句话：“日照香炉产生紫色烟雾。”“香炉”是指庐山的香炉高峰。这个峰位于庐山的西北部，其形状像香炉一样锋利而圆润。随着瀑布的级联，水汽的蒸发，在阳光的照耀下，仿佛有一个香炉，高耸的天空升起了紫色的烟雾。一个词“生活”使烟云升起。这句话为瀑布设定了宏伟的背景，并为下面的瀑布直接描述提供了气氛。
子句“远程观看瀑布挂在前川。”“望瀑布”一词与“望鹿山瀑布”的名称相同。“千千川”指的是一条巨大的白莲瀑布，从悬崖上垂到眼前的河水上。“挂”一词变成了寂静，维萨维沙（Visa Weisha）在远处写下了瀑布。
这首诗的前两行是从广阔的角度写的，勾勒出了希望的全景：山顶被紫色的烟雾所包围，山被白练挂了，山正冲下山，形成一幅绚丽壮观的图画。
第三句“飞下三千英尺”是对附近瀑布的详细描述。“飞流”表明瀑布从火山的天空中冒出，涌出而下。“笔直向下”既写出了岩壁的陡峭程度，又写出了潮流的紧迫性。“三千英尺”被夸大了，写着关于山脉的故事。
用这种方式写的诗人觉得瀑布的雄伟气势没有得到充分展现，然后写了一句“怀疑银河系跌了九天”。说瀑布“直下流”，使人们怀疑银河系从9天开始就倾泻了下来。“怀疑”以通透，灵活的方式使用，如果它是真实而富于想象力的，那么它会令人着迷，并增加瀑布的神奇色彩。
这首诗运用了隐喻，夸张和想象力，获得了巨大的成功，并提出了奇特的想法，生动的图像和整洁的感觉。苏东坡非常赞赏这首诗，他说：“皇帝连续不断地发出银河系，在古代，只有“仙贤”这个词。“咸县”是李白。“望鹿山瀑布”确实是对象描述和抒情的例子。
二十三。王伦
李白
李白正要上船，突然听到岸上唱歌的歌声。
桃花潭深达数千英尺，比王伦送给我的还差。
[评论]
1。王伦：李白在桃花滩认识的朋友非常大胆。这首诗是给他的。
2。踩歌：唱歌时，用脚踩拍。
3。桃花潭：水坑的名字，今天在安徽省沂县西南。
【简要分析】
当李白前往雄县的桃花潭时，他经常去拜访村民王伦的房子。离开之前，王伦送他去，李白写了诗就走了。这首诗表达了李白对普通村民王伦的深情。
前两种叙述：“李白即将上船，突然听到踩在岸上的声音。”李白即将乘船离开。王伦带一群村民送他去。他们边唱歌边手牵着手。“性欲”和“突然的气味”之间的对应关系写下了诗人的惊奇情绪。“愿意”只是船要驶去的时候。 “突然听到”，这是意外的。也许王伦昨晚安排了家庭聚餐，这表明第二天不能送东西。但是现在他不仅来了，而且还带来了一群村民送他去。为什么不激发诗人！用什么语言？桃花潭就在附近，因此，诗人派上了用场，以比较桃花潭的深度和王伦对自己的感情。沉德谦评论说：“桃花潭比王伦送我的要深数千英尺，”沉德谦评论说：“如果王伦的感觉在池塘里超过一千英尺，那就是番yu。仙境只是在一个过渡房间里。”“不要在唐诗中删首诗”）的确，这两个句子与这两个无关紧要的事物完美地联系在一起。以桃花潭水上的“千足”为参考，无形友谊变得生动而有趣。湖中的水“深达一千英尺”，那么王伦的友谊有多深？
二十四。独自坐在井亭山
李白
鸟儿飞得很高，孤独的云朵独自消失了。
彼此看着，只有井亭山。
[评论]
1.井亭山：安徽省宣城市县北部，原名昭亭山，风景幽美。山上有一个古老的凉亭，俯瞰着南七榭的吟唱场所。
2.休闲：安静。
【简要分析】
这首诗是李白在长达十年的漫游漫游宣城后离开长安后写的。在漫长的流浪生活中，他尝到了世界的凉爽滋味，增添了孤独和寂寞的感觉，但他的强性格依旧。在此期间，他写了许多诗歌，用不朽和喝酒的方式消除了痛苦，还写了许多诗歌，散发出感性的风景和谈论内心的情感。这首诗表明诗人在现实生活中感到孤独，并在自然的怀抱中得到了安慰。
前两个句子“鸟儿飞得很高，孤独的云朵独自飞翔”，显示出孤独感。天空中有许多鸟飞走，无影无踪。即使是唯一的寂寞的云也拒绝停留一会儿，仅从远处漂去，这座山显得格外安静。在诗人眼中，世间万物都恨他而离开他。“疲惫”，“孤独”，“孤独”和“自由”这两个词表明了诗人强烈的孤独感。这是许多在封建社会中受到政治压制的具有理想和才华的学者和医生的精神观点。
这三个句子和四个句子“互相看着，只有井亭山”使用浪漫主义来个性化和个性化井亭山。尽管那只鸟飞走了，诗人却没有回来，也不想回去。他凝视着静and而美丽的静庭山很长一段时间，觉得静庭山似乎在激动地看着自己。他们之间无需多说，已经建立了情感交流。“两个孜孜不倦”展现了诗人与井亭山的情感事迹。“仅”并不意味着太少，而是一种“生活足以知道”的自豪感和满足感。
25。黄陵塔派出孟浩然的广陵
李白
老人从黄鹤楼辞职，烟花在三月降落到扬州。
孤独的帆远离天空，只有长江流过。
[评论]
1。黄鹤楼：该遗址位于湖北省武汉市武昌佘山黄pi岩上。据说这里有神仙带黄鹤去，所以叫黄河塔。
2。孟浩然：李白的朋友。
3。作者：去。
4。广陵：扬州。
5。老朋友：老朋友，这里是孟浩然。
6。烟花：指美丽的春天。
7。做：消失。
8。仅见：见。
9。天际：地平线。
【简要分析】
李白是一位热爱大自然并享有友谊的诗人。他“一生中以山间旅行而闻名”，几乎覆盖了整个中国，留下了许多歌颂大自然，赞美友谊的作品。“黄鹤楼送孟浩然的光灵”是一段著名的历史。这首诗是李白在蜀游期间的作品。当他看到他的告别朋友时，他写了关于诗人的无限依恋，还写了关于这个国家的壮丽和美丽。
这首诗的开头“老人说黄鹤楼”与诗的目的密切相关，指明了被遣送者的地点及其与被送者的关系。“老人”一词说明了两位诗人之间的深厚友谊。“黄鹤楼”是世界上著名的地方，是诗人和扑克玩家四处闲逛的地方，也是仙女乘坐起重机前往天堂的地方。今天，两位时尚优雅的诗人在这里道别，这更加诗意而浪漫。第二句话“烟花在三月去扬州”，紧随第一句话之后，写下了季节和去向。“扬州”是东南部的一座城市，自古以来就很繁荣，“三月”只是春天明媚，花开的季节。这位诗人用“烟火”装饰“三月”，不仅表达了烟熏，盛开的阳春的特征，而且让人联想到元朝繁荣的扬州，鲜花和绣花窗帘蓬勃祥和。 。现场。孟浩然去的地方确实是个好地方，而且时间选择适当。李白自然羡慕他的朋友们的旅行。诗《扬州烟火》表达了诗人内心的快乐和向往。但是李白也是一位感性的诗人。当朋友们驶开时，告别发生了。从《李太白集》可以看出，李白和孟浩然之间有很多诗。李白在《送孟浩然》中写道：“我爱孟子大师，世界听闻。红岩放弃王冠，白头躺在松云上。”它显示了李白对孟浩然的钦佩之情，以及两者之间的友谊有多深。
诗歌的第三句和第四句是在写李白与诗人告别时的告别之情。“孤帆离天空远，天空满满，但长江流淌。”从表面上看，这两首诗都是风景，但实际上它们具有清晰的诗人形象。“孤帆”并不是说在广阔的长江上只有一艘帆船，而是诗人的全神贯注和感情只集中在朋友们骑着的帆船上。诗人在黄鹤楼把他送下车，看着他朋友的船帆扬起，渐渐地渐行渐远，越来越小，越来越模糊，只留下一点阴影，最后消失在水和天空中。诗人仍然站了很长一段时间，看着那条流向天空的河似乎将他的爱心委托给了河，陪伴着随行的船，并将朋友送往目的地。这两首诗表达了多么深厚的友谊，但在诗中找不到“友谊”一词。诗人在自然风景的动态描写中巧妙地将对伊一的深厚感情寄托在他人身上，将情与景完全融为一体，真正实现了缠绵不已。
此外，在诗歌韵律中，诗人还特意选择了“ lou”，“ state”和“ flow”这三种悠扬的韵律，并列举了其余的声音。这与寂寞的航程，江河和天空的景象以及诗人戏剧化的情感表达相吻合。加上清晰自然的语言和宏伟的意境，这首诗确实受到越来越多的喜爱。
唐诗中的潜在诗人沉德清评论了李太白的《七绝》的艺术特征，他说：“七个字符的准句在语言上意义深远，而且并不昂贵，它们看起来很简单。在前台，并有言语字符串。无声的声音使人们离得很远，它太白且令人尴尬。 “李太白的《七绝》确实是诗歌世界的一步。
26。拜迪市早发
李白
白帝彩云王朝，钱力江陵一日之交。
海峡两岸的猿猴不停地哭泣，光船驶过万忠山。
[评论]
1。白帝：位于四川省奉节县的白帝东山，山上有白帝城，位于长江上游。
2。江陵：湖北省江陵县，位于长江中游。3。哭：打电话。
【简要分析】
这是一个由七个字母组成的绝句，在很久以前就被高唱。
公元758年春天，李白涉嫌参加流亡国王李王的幕府，并流放了夜郎（今贵州省西部），直到他在白Bai市被赦免。在回江陵的路上，我写了这首诗，表达了诗人的开朗心情。
“ Chaoci Baidi Caiyunjian”，第一句话写下了诗人的回忆，指出航行时间是早晨，地点是白帝市。“彩云间”是白帝城的高度。五颜六色的云彩徘徊与赦免诗人的喜悦和谐。“一日之内千里江陵”，第二句话写下了诗人的心愿，描述了飞船的速度，千里江陵一天之内就可以到达。诗人夸张地写下了长江的潮流，同时表达了诗人“如箭似箭”的心情。
第三和第四句话生动地描绘了轻快船快速行驶的情况。“海峡两岸的猿猴不停地哭泣，光船驶过万忠山。”海峡两岸的猿猴的叫声没有停止，但快艇已经驶过数千座山脉。两位诗人首先写了猿的声音，然后写了光船，并用“已经”一词来连接“不能哭”和“穿越万中山”。猿的声音呼应了光船的速度。的。这位诗人渴望回国的渴望充满了诗的活泼节奏。
全诗都写场景和抒情诗，写光明的场景，表达轻松愉快的感觉，达到场景融合的地步。
27。秋浦松
李白
三千英尺的白发，悲伤似乎很长。
我不知道镜子里的秋霜在哪里。
[评论]
1.秋浦之歌：这是李白在秋浦时期写的一组诗。总共有十七首歌，这是第十五首。
2.命运：因为。
3. A：就是这样。
4.秋霜：指白发。
【简要分析】
这首诗用浪漫而夸张的方式表达了诗人的苦恼。
第一句话，“三千英尺的白发”夸张地说，似乎是不合理的。一个身高七尺，头发三千尺的人是根本不可能的。当我读下面的句子时，“元的忧虑看起来像一个长长的忧虑”，我突然意识到，因为悲伤的思念是如此之久。“缘分”，因为“长”，所以长。白发从悲伤中成长，从悲伤中成长。这三千英尺的白发象征着内心的悲伤。诗中可见的白发被看不见的悲伤所取代，所以这三千英尺的白发自然被理解为艺术的夸张。
最后两句话，“我不知道在镜子里的秋霜在哪里找到”，他说：看着明亮的青铜镜，看到他的白发很小，我不知道我的头发怎么样变得如此白。通过问自己一些问题，他进一步增强了“悲伤”一词的特征，并表达了诗人的悲痛之情。“秋霜”是指具有悲伤和情感感的白发。
这首诗写的是唐玄宗李隆基《天宝》的结尾。在这个时候，唐朝在政治上是腐败的，诗人深为忧虑。此时的李白五十多岁，理想无法实现，但遭到压制和排斥。为什么这不使诗人忧郁又灰白的头发？
28。王天门山
李白
天门中断了楚河的开通，清澈的水流向东方。
海峡两岸的山丘相互对立，孤帆扬起。
[评论]
1。天门山：位于安徽省西南部，各县，当涂县的长江两岸。北部被称为西凉山，南部被称为东梁山。这两座大山隔河相望，形成同一个门户，因此被称为“天门”。
2。楚江：长江。长江中游属于楚国，故称“楚河”。
3。此时：长江向东流入天门山，然后向北转向。
4。背部：回旋处。
5。脱颖而出：脱颖而出。
6。阳光边：天际线。
【欣赏】
天门山是董梁山（古代也称为博望山）和安徽省当涂县的统称。这两座山隔着河对面，就像一个天堂般的门户。这种情况非常危险，因此命名为“天门”。这首诗中的“王”一词解释说，这首诗描绘了从远处看天门山的壮丽景色。许多历史笔记都没有理解这首诗的立足点，因此它们常常会误解诗意。
天门山面对河，因此写作天门山与长江密不可分。这首诗的第一部分是根据“江”与“山”之间的关系而写的。第一个句子“天门打断了楚河的开通”，改写了突破天门的楚河（长江流经老楚国的一段）的气势。它给人以丰富的联想：天门的两座山原本是一个整体，阻挡了湍急的河流。由于楚河汹涌的冲击，它冲进了“天门”，打断了它，成为东西山。这与作者在《西岳云台颂》中所描述的场景非常相似：“巨灵（河神）在两座山（分别指西部的华山和东部的寿阳山）咆哮和尖叫。但是前者是隐藏的，后者是显而易见的。在作者的笔下，楚江似乎具有巨大的生命力，展现了克服一切障碍的神奇力量，而天门山似乎正在悄悄地让路。
第二句话“清澈的水向东流到这一点”，反过来改写了夹江在汹涌的楚江上面对的天江山的束缚和对抗。由于两山之间的夹带，巨大的长江在两山之间的狭窄通道中旋转，形成了动荡的景象。如果最后一句话写的是关于山势对水的湍流，那么这句话就是把水势衬在山上的奇怪危险。有的书把“回到这一点”称为“智北会”，译者认为长江向东流向该地区。这可能被称为对长江方向的详细解释，但这不是一首诗，也不能显示天门的巨大危险。比较一下“西岳云台之歌与丹丘子”：“西岳zi庄子！黄河犹如丝绸般的天空。黄河触及群山，盘状涡旋中心转向秦矿。”“流回这里”也是万里河被危险山脉阻塞时的景象。绝句仍然是简单而隐含的，因此它的书写不如《七股》。
“海峡两岸的绿色山丘彼此面对，孤独的帆正向着太阳升起。”这两个句子是密不可分的整体。前一句写了希望中看到的天门和两座山的雄伟姿态，下一句唤醒了“望”的立足点，表达了诗人的振奋精神。这位诗人没有站在岸上的某个地方看天门山。他的“长相”立足点是“太阳”的“孤帆”。多数读过这首诗的人都喜欢“出”一词，“两岸的山都相对出了”，因为它给原本静止的山带来了动感的美，却很少考虑诗人的感觉“相对出了” ”。如果您站在岸边的“王天门山”的固定据点，那只会产生一种静态的感觉，即“海峡两岸的山脉对立”。相反，当周星河顺流而下，望向远处的天门山时，“两岸山势相对偏远”的感觉越来越突出。“出门”一词不仅生动地反映了乘船游览“天门山”时天门山独特的姿态，而且蕴含着船上人们的新鲜喜悦。面对夹江的天门山似乎很欢迎自己，表明它欢迎从江来的游客。
由于青山对远方旅客如此亲切，因此远方旅客应该更加繁荣。“孤独的风帆来自太阳”生动地描绘了孤独的风帆在风和浪中航行，越来越靠近天门山，诗人乐于看到著名的山脉和看到荣耀。它似乎包含着这样的潜台词：天门山，一个雄伟而危险的地方，我，一个孤独的远航游客，今天终于见到你了。
因为最后一句话充满了诗人对叙事的热情，所以这首诗在描绘天门山壮丽景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要解决这个话题，这首诗题应该叫做“周星望天门山”。
29。温冠军接待河南和河北
杜甫
剑的外面突然收到吉贝，当他第一次听到自己的眼泪时，他遮住了衣服。
但是，看着妻子的悲伤，诗卷令人欣喜若狂。
必须放纵白天的歌曲，年轻人可以与同伴一起回家。
从八霞越过吴霞后，他们从襄阳降到了洛阳。
[评论]
1。河北，河南：唐代安石起义期间，叛乱据点。它在公元763年被军官重新夺回。
2。剑外：超越剑门关，指四川。杜甫住在四川。吉贝：今天是河北北部的这个地区，是叛军的老巢。
3。但是看：回头看。妻子：妻子和孩子。
4。漫射：随意卷起。
5。日：日。沉迷：沉迷于饮酒。
6。青年：绿色春天。陪伴：这意味着春天可以陪伴我。
7。巴夏：在嘉陵江上游。武夏：位于湖北和四川交界处的长江三峡之一。
8。襄阳：这是湖北。洛阳：这是河南。
【简要分析】
这首诗写于唐朝宗光德元年（763）的春天。作者今年52岁。宝应元年（762）元年冬天，唐军在洛阳附近的衡水打了一场大胜利，夺回了洛阳和郑（今河南郑州），罗（今河南开封）等州。叛乱领导人薛松，张忠志等投降了第二年，即光德元年的第一个月，史思明的儿子史超一击败了他，他的部委投降了田承义和李怀贤。目前在四川三台市郑州流浪的杜甫听说了这一消息，并用热情的笔墨写了这部著名的杰作。
杜甫在这首诗中自述：“于天元在东京”。这首诗的主题是表达叛乱已经结束的喜讯。“突如其来的剑落吉备”，势头迅速上升，这证明了好消息的突然来临。诗人就在这里“外面的剑”，而今天的河北省东北部，“集北”是安石叛军的巢穴。这位诗人多年来一直徘徊在“剑拔out张”的境地，努力使自己无法返回故乡，因为“集贝”没有被收拾，安石的混乱也没有得到解决。如今，“突然收起吉贝”就像一阵春雷，一股洪流，一连串的惊喜，突然打开了长期以来停滞不前的情感之门。“第一次的眼泪和衣服的气味”是这种令人惊讶的情感泛滥的第一波。
“第一句话”紧跟在“突发传记”之后。“突如其来的通行证”表明胜利的消息来得太突然了，“装满衣服的眼泪”生动地表达了精神，显示了突然的时事通讯在“第一个新闻”时刻突然激发出的情感波澜，这是一种喜悦和现实的表达。悲伤，悲伤和喜悦。“集北”已被收集，战争即将结束，乾坤痛，李远的痛苦将得到治愈。当他们觉得自己终于可以生存时，充满活力并讨厌别人的人，他们怎么会不快乐！但是，带着痛苦和痛苦，回想过去八年的苦难是如何生存的，我禁不住感到悲伤，也无法压抑它。但是，这场灾难终于像一场噩梦般过去了，他可以返回家乡。人们将开始新的生活，因此他们会将悲伤变成快乐，并为之喜出望外。该“第一则新闻”首次报道时的心理变化和复杂的感觉，如果用散文写成，则需要大量的笔和墨水，而诗人只用“含泪的衣服”来形容图像。 ，足以概括所有这些内容。
第二个单元是后继单元，它基于“摇头丸”，这是突如其来的情绪激增的高峰。“但是看着他的妻子”和“诗集”是具有一定因果关系的两个连续动作。当我悲伤，快乐，充满泪水时，我自然而然地想到了遭受多年苦难的妻子和孩子。“但是看”就是“回头”。“回头看”非常有意义。诗人似乎想对家人说些什么，但他不知道从哪里开始。实际上，无需多说。困扰整个家庭多年的悲伤不知道他们去了哪里。亲人不再皱眉，而是微笑而开朗。亲人的爱倒退了，增加了自己的快乐，不再想解决这个问题。他们把诗卷起来，每个人都享受胜利的喜悦。
“要发行的第一首歌一定要放纵自己，年轻人必须伴随着良好的回归故乡。”“白寿”指出，这个人已经到了老年。老年人很少“唱歌”或“喝酒”；如今，有必要“唱歌”和“喝酒”，这是“狂喜”的具体体现。这句话写“疯狂”，下句话写“疯狂”。“青年”是指春天，春天来了，他与妻子和孩子们在花鸟的香气中“相伴”，只是“返乡”。在这里想想，您怎能不“欣喜若狂”！
尾随的幻想是“同伴相伴而归”，就在子州，在他的手指间，他的心又回到了家乡。高峰风潮过后，令人惊讶的情绪激增高潮，整首诗都结束了。该关联包括四个地名。“八霞”和“无霞”，“襄阳”和“洛阳”都是成对的（句内）和来回的，形成整齐的地名对。和“捷聪”和“夏霞”结合在一起，这两个句子紧密相连，彼此专注，但它们也是一对活泼的水。此外，“穿着”和“方向”的变化以及“大峡谷”和“阳”这两个词的重复，文学的风格和语调，像闪电一样，迅速表达了想象的速度。想象一下这四个地方之间的距离是“八峡”，“五峡”，“襄阳”和“洛阳”。“湘”串在一起，出现了一张画面，一张一张地走过，那就是从八霞穿过五霞，然后从襄阳降到洛阳。这里需要指出的是，诗人不仅表现出想象力，而且表现出现实。从“ Baxia”到“ Wuxia”，峡谷狭窄而狭窄，船像航天飞机一样穿梭，因此使用“ wear”。当“无锡”至“襄阳”向下游行驶时，请使用“向下”；“至”洛阳“，土地已更改，因此使用了“至”，并且该词非常准确。
除了第一个叙述要点，这首诗的其余部分在听到胜利的消息后都表现出惊奇的感觉。万湖的泉水来自胸口，直下流。邱兆"在《杜少陵选集》中引用了王曦的话：“这首诗充满了欢乐和热情，充满了曲折。没有构成。另一首更简单更真实，其他人不能。”他们都高度敬重这首诗，称赞它是老杜“人生中的第一首快速诗”（蒲其龙的《读杜心洁》）。
30。准火车
杜甫
两只黄色的在唱歌，柳编，一群白鹭飞向天空。
窗户上载着西陵千秋雪，而大门则停在东吴万里船上。
[评论]
1.苍鹭：一种水禽的名字，苍鹭。
2.西陵：指佘山。
3.千秋雪：一年四季都不会融化的雪。
4.公园：码头。
【简要分析】
这首诗是杜甫在成都环城西草堂居住期间写的，他写了四首绝句。这首诗是第三首诗，描述了草堂前Hua花溪的春天风景。
这首诗由两对整洁的诗歌组成。前两个句子是“两个黄松鸣鸣和崔柳，以及一排白鹭在空中”，描绘了动人的场面。第一句话中，黄一鸣是绿色的柳树之一，这是近景。在第二句话中，白鹭飞向蓝天，那是遥远的景色。这些场景的场景是丰富多彩的：鲜嫩的黄色小鸟，翠绿的柳林，雪白的苍鹭，蓝天和四种颜色令人印象深刻。不仅有色彩，而且有声音，还有莺歌轻柔地听着，那是一个活泼明亮的景象。
最后两句话是：“窗户装有西陵千秋雪，门停在东吴万里船上。”晶晶写道。前两个句子是“ Ming”和“ Shang”，后两个句子是“ Han”和“ Bo”。第三句话在西陵写雪，这是一个愿景。“ han”一词使用拟人化的技巧，非常相关且生动； “千秋”通过表现长时间来表现时间的宁静。第四句话是前面的船的近景。“系泊”系泊，但系泊是即将驶向东吴的船。宁静中蕴含着动感。 “万里”指出了广阔的空间。
这首诗中的每一首诗都交替包含运动场景，静止场景，近景和远景，形成了绚丽，多彩，和平的画卷，令人耳目一新。
31。由青青赠送
杜甫
晋城丝绸烟斗日即将来临。
这首歌应该只存在于天空中。我在地球上能听到多少次？
[评论]
1.华庆：就是唐代将军华敬定与曾平定的叛乱。杜甫的《奏花情歌》《成都蒙疆有花情，孩子知道这个名字》，这就是花情。青：光荣的头衔。
2.晋城市：四川省成都市。线材：弦乐器，管乐器，这一代音乐。之后：很多而混乱。这应该意味着“繁荣”。
3.半入风而半入云：音乐声随风飘移，并在河上漂浮，飘入云中。“半入场”不是一半。
4.天上有天堂：与童话音乐相比。
5.听到过几次：听到过几次。这意味着人们在地球上很少听到。
【简要分析】
这种绝句在字面上是可以理解的，但是家庭批评家一直对此持不同意见。有人认为这只是赞美之歌，弦外没有声音。杨慎的《圣声诗》说：“华青在舒珀珍那里使用了皇帝的礼节和礼节，紫媚做了，但这原意是最诗意的。”“说诗和S语”也说：“史桂很感兴趣，这里有些话是对对方的。杜少玲的花椒和the窃，想在天上唱新歌。”杨和沈志说，这是更可取的。
在中国的封建社会中，礼节制度极为严格，甚至音乐也具有异常清晰的等级界限。据《唐书》记载，唐朝建立后，高祖立元立即下令泰昌少卿，先祖孝顺和孙子下令大唐耶鲁。 “林玄帝打太和；“郑承和；……”这些错综复杂的音乐系统都是当前王朝的既定律，略有违背，即这种疾病常常是无序的，而且是乱序的。
华青，名叫景定，是成都尹崔光远的将军，他因叛乱而取得了巨大成就。但是他为自己骄傲，傲慢和违法而自豪，并纵容士兵掠夺了东蜀。他没有法院，他使用皇帝音乐。杜甫以委婉的讽刺来表达诗歌。
有趣的是，作者没有明确地指责华清，而是采用了一种巧妙的双关语。从字面上看，这是一首非常好的歌曲赞美诗。看：
“锦城丝绸之路日新月异”，成都金城；丝管，是指弦乐器和管乐器；一个接一个的原始含义是多种多样和混乱，通常用来形容那些能够看到和感觉到的人此处使用的特定内容用于比较不可见和无形的抽象音乐。从人类的听觉和视觉的角度来看，它变得无形和有形。轻盈，柔和，杂乱而和谐的音乐效果。同样写着“半入河半入云”：悠扬的音乐从华清一家的宴会上飞出来，随风荡漾在锦江上，漂流到蓝天白云中。这两首诗使我们真正感受到音乐的那种“流云和流水”。这两个“半”字是自由灵活的，给整首诗增添了很多趣味。
音乐是如此美妙，作者不禁感叹：“这首歌应该只存在于天空中，世界可以听到几次。”当然，天上的童话音乐在世界上是罕见的。出奇。
这首诗的四行。前两行描述了音乐的特定图像，即真实的作品。最后两行吹嘘着天空中的童话音乐，是遐想。事实是错误的事实，事实与真理共同诞生，这一事实将音乐推向了极致。
但是，这只是字面意思，弦外声音是有意义的。这可以在“天堂”和“人类”这两个词中看到。那些“在天堂”的人也住在皇帝的宫殿里。那些在“世界”中的人也在宫殿外面。这是封建社会中非常普遍的双关语。据说音乐属于“天堂”音乐，受“只应”一词的限制。因为它是“只有天堂应该存在”，所以“人”当然不能“被听到”。与其说是“听”，不如说是“几次”，而是“日复一日”地“听到”，因此作者的讽刺意味是要隐瞒和委婉地摆脱这种矛盾。出现了。
宋朝的张天爵曾经对诗歌的讽刺作过评论：“不能激怒讽刺，但要暴露出愤怒和愤怒。” （《诗人玉片》第九卷名言）杜甫的诗很软绵绵针头藏在里面，颇具讽刺意味。它的意思是雄辩，而忠实却是耳熟能详。正如杨伦评论的那样：“这似乎荒谬可笑，所谓的人无罪，而听到它的人就足以弃权。这种绝句，何建龙表（王昌龄）献祭（李白）。” （“杜世静”）
32.江南遇见李桂年
杜甫
常见于齐家，崔九堂前几次听到。
那是江南的风景，秋天又遇见了你。
[评论]
1.李桂年：唐玄宗开元和天宝时期的著名音乐家。
2.齐王：唐瑞宗的第四个儿子，名叫李凡。他热爱艺术，被誉为齐王。
3.崔Ji：书中崔Ying的弟弟明迪。明代王爽在他的《杜渡》中反驳说：“于说：前两句话（指天地）是经商的，而后两句话并不难受。不足以感受到真正的喜悦？？ “王的观点是正确的。这首诗抓住了风景的特点，写了春天，画得很美，风格柔和，引起了读者对春天的热爱。
“后期”，摘自《诗经》，7月：“春季末”。春天的光线越来越长，天气越来越暖和。》）。诗人以“末日”作为整章的开篇，强调了春日的特征，万物的忧愁与繁荣，并结合了诗中所描述的对象的有机结合，形成了明亮和谐的春天色彩图。您会看到：阳光明媚，水绿色，植被正在恢复，万象焕然一新。微风吹拂脸庞，散发出花香，带来春天草的清新。在河的两岸，小溪的两岸，雪和冰融化，土壤又湿又软，燕子轻轻地飞来飞去，在泥泞中筑巢，喃喃自语。温暖而沙质的温度，美丽而亲切的夫妻彼此依赖，安眠，非常可爱和大方。燕子是候鸟，诗人将燕子描述为春天的故意特征。在前两个句子中，“后期”，“江山”，“春风”和“花草”构成了由粗线勾勒出的大型场景。在句子的结尾，“李”和“香”凸显了诗人的强烈感情。句子是龚壁详细描写的特定图片，既是动态描写的燕子飞扬，又是静态的打ze睡肖像。飞燕的忙碌蕴含着春天的生命力，悠闲的悠闲则透着柔和的春天意味，带有动感和宁静，彼此变得有趣。所有这些都沐浴在温暖，和谐，美丽的阳光下，确实带给人春天的感觉。
清代陶玉凯声称杜甫的写作风格极高，可以“以诗作画”（“赛杜”）。这首诗可以证实。但是，前五项奇妙的事情并不仅限于“以诗作画”。诗人刻意传达他所感受到的柔和的春天的感觉。如果春天晚了，山川秀丽，风在吹，花草的芬芳，燕子和都是诗人的视野，触感（风）和气味，那么“融化” “大地”和砾石的“温暖”不是特征直接感受。诗人仅凭着浓烈的阳光，春风和鸟儿的花香，就可以想象出土壤的湿润和砾石的温暖而又不碰它。泥融化，沙子变暖的经历加深了飞燕的感觉轻盈而精致的视觉印象使诗人的整个身心沉浸在柔和的春天之中。
重复这首诗，您还会感到Spring并不令人陶醉。这首诗的成功不仅在于作者善于观察物体，还在于作者善于观察事物。前辈可能会说杜甫的诗“不同于孩子”。它只不过是一种古怪的成语。寻找陌生的猎人并不费劲。众所周知，这就是技巧的渊源所在。周子之《竹坡诗》说：“不可能在沉闷的地方写诗。”苏Shi还说：“大凡是一门文学。。。老了而成熟，却变得乏味。”这两个句子用来评估杜甫的前五个必须是正确的。
35.在河边找花
杜甫
黄四娘的家人开满了花，成千上万的花开了低矮的树枝。
六莲经常演奏蝴蝶和跳舞。
[评论]
1。第一步：走路或独自行走。
2。x（xī）：路径。
3。焦：可爱。
4。确实：发生了。说起鸟叫。
5。保持联系：怀旧，不愿离开。这节经文用来描述蝴蝶不愿在花间飞舞。“留连词”是一个“链接词”。组成连绵词的两个词只是该词发音的记录，与该词的含义无关。因此，连绵词可能有几种不同的书写形式，例如“ liulian”和“ liulian”。这个词的含义仍然相同。
【简要分析】
唐肃宗元年（公元760年）后，诗人杜甫住在四川成都，并在西郊的hua化河沿岸建了一座平房。春暖花开的季节，他独自漫步在河岸上欣赏鲜花，并在第六集《在河岸上》写了七首绝句。
第一句话“黄四娘的房子里开满了花”，指出了在哪里找到花的。路径是“ the”。“开满鲜花的花朵”表示花朵已经遮盖了路径，并且变成了一片。第二句话是“成千上万的花朵低落”。“数千朵花”描述了数量。“压低树枝”中的“压紧”和“压低”一词非常恰当和生动，生动地描绘了密密麻麻的春天的花朵，大而无数，并严重弯曲了树枝。这句话是“人”一词的体现。
第三句话：“六莲溪蝴蝶不断跳舞”。“柳莲”是对蝴蝶飞来飞去，不愿离开的描述。这句话从侧面写出春天的花朵的清香。实际上，诗人还被各种紫色和红色的春天的花朵所吸引，并且永远存在。第四句话，“你只是在哭。”“娇”被形容为莺歌的柔和醇厚。“恰恰”的意思是，当诗人来赏花时，黄莺也在发推文。仅仅因为诗人内心快乐，他就认为黄莺为自己唱歌是理所当然的。这与彩色蝴蝶“连连春花”对事物的移情相同。因为诗人成功地使用了这种技术将事物相互融合，所以场景交织在一起，这首小诗读起来也更亲切。
36.凤雪芙蓉山主持人
刘长青
苍山傍晚，白宫很冷。
柴门听见狗的叫声，夜幕降雪。
[评论]
1。芙蓉山：地名。
2。苍山：青山。
3。白宫：穷人的家。屋顶被白茅草覆盖，或者没有油漆的木头被称为白宫。
4。狗吠：狗吠。
【简要分析】
[作者简介]：刘长青（709-780？）子文芳，河间（今河北河间）。唐代诗人。
这首诗描绘了下雪的夜晚返回地图。
在前两句话中，写下诗人留在山村时所看到的景象。第一句话“日落和苍山很远”，“日落”表示时间，即晚上。诗人冯雪在途中看到了“苍山远”。山脉遥远而薄雾笼罩，表明跋涉艰巨而渴望住宿。第二句“天汉百无穷人”指出要留下来的地方。寄宿家庭的卑鄙小屋“白宫”在寒冷的冬天变得更加贫穷。“冷”，“白”和“贫穷”这两个词相互对照，呈现出贫穷和纯真的气氛，也反映了诗人的独特感受。
最后两句话描述了诗人被送入主人后的景象。诗人“柴门听到狗叫声”，进入小屋，安顿下来睡觉，突然从沙发上听到了叫声。诗人怀疑“凤雪回到黑夜”，是芙蓉山的主人戴雪回来了。这两个句子从听觉的角度来看，向人们展示了狗吠的场景。
这首诗总是解释了差异，主要差异在于对“ gui”的理解。一种观点认为，“ gui”是诗人的到来，而诗人突然在暴风雨中找到了旅馆，就像“家外之家”。另一种看法是，芙蓉山的所有者在晚上回家。关键是诗人的立场。在前一种情况下，诗人在暴风雪中在“白宫”外面；在后一种情况下，诗人在“白宫”中，或者前两个句子在房子外面，后两个在房子里面。
37.姜雪
刘宗元
成千上万的鸟消失了，成千上万的人消失了。
PC World Weng船，独自钓鱼树木和积雪。
[评论]
1。这是刘宗元降为永州后的诗。独自从汉江借鱼的渔民表达了他的孤独和沮丧。
2。绝对：绝种。
3。鸟飞：天上没有鸟。
4。小径：小径。
5。跟踪：跟踪。人们消失了，没有人在那里。
6。su（suōl）：蓑服装，格斗笠。
【简要分析】
作者简介：刘宗元（773-819），河东紫子楼（今山东省永济县）。杰出的思想家和散文家。诗歌的成就也很高。
刘宗渊的大多数山水诗都描述了一种相对僻静和冷酷的状态，以表达他在遭受迫害和堕落之后的沮丧，悲伤和愤慨。这首诗描绘了一幅渔夫汉江独自钓鱼的照片，表达了诗人永贞革新失败后的孤独处境，尽管他坚强不屈。
前两个句子“成千上万的鸟儿飞走，成千上万的人消失”描述了雪景。 “千山万水”和“望京”是夸张的词。山上应该有鸟，马路上应该有人。这位诗人描绘了一个荒凉而孤独的境界，飞鸟远飞，行人灭绝的景象。尽管没有直接使用“雪”这个词，但读者似乎已经看到了压倒性的积雪，并感受到了激进的寒意。这反映了当时严酷的政治环境。
三到四个句子“孤独的小船和孤独的人在汉江大雪中钓鱼”描绘了一个渔夫在寒冷的河中独自钓鱼的形象。在大雪中，几乎没有生命，只有孤独的船。船上有一个渔夫，穿着夹克，独自在白雪皑皑的河上钓鱼。这位渔夫的形象显然是诗人本人的写照，尽管政治改革失败后仍处于孤独状态，但他曲折地表达了诗人的强，冷漠，傲慢和傲慢的心理观。
38.隐藏的求职者不见面
嘉岛
松下问男孩，老师吃了药。
仅在这座山上，云神才不知道在哪里。
[评论]
1.搜索：搜索。
2.隐士：古代生活在山区和森林中的人。
3.男孩：指隐士的门徒。
4.地点：地点。
作者简介：贾道（799-843），汉字，西安，范阳（今河北She县）。唐代诗人。
【简要分析】
诗人对隐士进行了一次特别访问，但在见面之前，他记录了访问期间的对话现场。
第一句“松下问男孩”指出聚会地点是“松下”，主持人是“男孩”，这说明了“不见面”的情节。松树是“老寒的三个朋友”之一。古人写的松树主要与表现出自大和高纯度的质量有关。这句话也凸显了隐士的高纯度。以下三个句子都是男孩的答案。第一个答案是“老师吃药”。收集毒品是隐士的一项常规活动。 “挑选”一词非常适合隐士的身份，并介绍了主人外出的目的。第三句的答案来自第二句，说师父在这座山上吃药，并对师父的一般下落给出了明确的答案，这是一个很好的向导。第四句有一个转折点，“云神不知道这个地方”。他说，尽管它在山上，但是乌云密布，他不知道自己在哪里。
这首诗以问答形式叙述了“隐士寻求者未遇见”，表达了隐士的思想和性格。尽管没有隐士出现，但通过侧面说明可以清楚地看到他的照片。
39.晚上住在枫桥
[唐]张继
在月球上，吴闯霜满天，蒋峰的火睡了。
姑苏市郊的寒山寺，钟声在午夜传到客船上。
【简要分析】
第一句话，“月亮正在降落，没有哭泣。”写诗人感受世界。“玉罗”是远见； “ W哭”在听；有“霜天”的感觉。在月球后面漆黑的夜晚，尽管无法清楚地看到周围的环境，但诗人感到深秋的霜冻充满了宇宙。预言了诗人的寂寞与凄凉。“霜”的意象是这首诗的重点。一个“霜”字符设定了诗的基调。
第二句话，“江丰玉火伤心地睡”。从情感世界到诗人世界的转变。这是诗歌的起伏。河上的大火一点点点燃，岸上的枫叶变成红色。但是面对无常和生活的艰辛，孤独的旅行者和辛勤工作的渔民只能在这个寒冷的秋天夜里悲伤地入睡。如果前两个句子是诗人的感官和情感世界，那么后两个句子将成为理性世界。这是整首诗最大的跌宕起伏。诗的前部非常密集，用十六个单词写了十六个场景。背框特别稀疏，只有两句话写成一件事：卧文山寺的钟声。但是，它实现了从感知世界到理性世界的飞跃，为人们提供了无限的遐想空间。
第三句话，“姑苏市外的孤山寺”。姑苏市是一座历史名城。在这个悲伤的夜晚，姑苏市充满了灯光和色彩。还是像河一样宁静而荒凉？无论喧嚣，安宁，幸福还是悲伤，这就是这个世界上的生活应该面对的。但是人的心灵应该得到支持吗？人类灵魂的目的地在哪里？人类可以超越自己和现实吗？寒山寺不是这么纯净的土地吗？（这句话起伏很大，使人感到与世隔绝）
第四句话，“午夜钟声传到客船上。”午夜的钟声在寺庙中响起，诗人从超然的境界回到了现实世界。“客船”的到来宣告了地球生活的喧嚣开始。（再次投票）
“悲伤”一词打开了诗人的精神世界，并使诗本身敞开了。诗人开始质疑现实世界之间的关系，人与人之间的关系，人与宗教之间的关系以及人类存在的意义。在混乱的世界的喧嚣中，人们失去了对自己和世界的真正了解，摆脱了生活的艰辛和悲伤，使这种关系变得平淡而乏味。人对在这里的真实世界失去了敏感性，也失去了与自然对话的能力。而且这种敏感性在诗人中仍然存在。这产生了强烈的反差，形成了这首诗的悲剧性。一个人如何生活在现实生活中，一个人如何超越自己到达世界的另一端，一个人如何保持与自然对话的能力和一个人灵魂的纯洁，这不是诗人对文化问题的追求吗？这恰恰是这首诗的文化内涵。可以想像通过质疑和探索文化问题而给诗人带来的孤独和悲伤。在这里，韩山大师的一首诗可以用来解释当时诗人的感受。
罗冷滨鹿han山路。我经常有鸟，而沉默甚至没有人。
风在吹，雪在堆积。潮潮消失了，每年我都不知道春天。
40.渔夫
张志和
白鹭飞到西塞山的前面，桃花开到鱼身上。
绿Green，绿，斜风和毛毛雨不需要返回。
[评论]
1.西塞山：浙江省湖州市西部。
2.白鹭：一种水禽。
3.桃花开水：春季水旺盛时桃花盛开的季节，通常称为桃花洪水或桃花水。
4.箬笠：由竹叶制成的竹帽。
5.外套：由草或棕榈制成的雨衣。
【简要分析】
一词描述了江南水乡春汛期间的捕鱼现场。它有一个明亮的风景，一个渔夫的形象，是一幅用诗写的山水画。
第一句“白鹭在西塞山前飞”，“白鹭在西塞山前”指出了地点，“白鹭”是休闲的象征，写道白鹭自由飞翔，掀起了渔夫的休闲和知足。第二句“桃花流水cat鱼脂肪”的意思是：桃花盛开，河水so翔。这时，fish鱼变胖了。这里的桃红色和水绿色反映了春末西塞山前的湖泊和山脉风光，呈现了渔夫的生活环境。三到四个句子“绿色谷仓，绿色谷仓外套，斜风和毛毛雨不需要返回”描述了渔夫的捕鱼心情。那个渔夫穿着一件绿色外套和一件绿色外套，他忘了回毛毛雨。“倾风”是指微风。整首诗色彩鲜艳，文字生动活泼，生动地表达了渔夫的休闲生活。
诗人张之和，唐代的金华。他在法院担任小官员，后来隐居在河流和湖泊中，自称是烟浪渔夫。这句话通过表达渔夫的生活来表达她的隐居生活的快乐。
41.冷食
韩
春城四处飞扬，东风御流谢冷食。
蜡烛从太阳的暮光宫殿中掠过，轻烟散落到了武侯一家。
[评论]
1。冷食：节日的名称，清明节前两天。节日前后三天，古人没有生火，只吃冷食，因此被称为“冷食”。
2。皇家柳树：皇家花园里的柳树。
3。《太阳暮色》二句话：据说汉代禁食凉火，朝廷送给侯家人蜡烛。“通行证”，从一家到另一家。“五侯”是指东汉梁启家族的五侯。另一个人说，当东汉的太监是单身太监时，太监相当于日丰厚的五个人。
4。斜：读（xi），韵有“花”和“家”。
【简要分析】
这首诗描述了宫廷冷食节的情况。诗人用中文来形容唐人，揭示了封建统治阶级的腐败和太监的独裁统治。
以“春天的城市四处飞扬”开头。“春季城市”是指春季的首都长安。“飞花”是指花瓣一个接一个地落下，以及明媚的春天的傍晚。在“无处不在”中，双重否定构成肯定，然后写下整个长安柳絮飞舞，以及无数迷人的春天景象。第二句“韩式东风雨柳榭”，是关于宫殿花园的风景。“八木”是指宫殿中的柳树。当时，冷食的习俗砸碎了柳树，清明皇帝还想把玉柳的火献给他的邻居，以示恩典。因此，在无限的春光下，诗人特意剪出了沿着东风飘扬的“雨柳”。
这首诗的前两行是白天，后两行是夜晚：“蜡烛在阳光和汉宫的照耀下经过，烟熏散落在武侯一家。”“汉宫”是指唐代的皇宫。“五侯”一般是指东汉同一天取名侯的五个太监。在这里，唐朝是从汉族那里借来的，暗示着自唐朝中期以来一直受到皇帝宠爱的太监。这两个句子意味着在冷食节那天没人能点火，但是宫殿是一个例外。在天黑之前，宫殿正忙着分发蜡烛。除了宫殿外，您的朝臣也可以得到这种恩典。在诗歌中，“朱”和“散点图”被用来生动地绘制夜晚的烛台图，使人们喜欢看到烛光和淡淡的烟味。读完这篇文章，我们会想到“只有国家官员放火，人民不允许点燃”的说法，以便更好地理解诗歌的主题。
这首诗擅长选择典型主题，并引用适当的典故来嘲笑太监的独裁统治。尽管写得很含蓄，但读者可以通过历史典故和中唐时期社会状况的佐证来理解这首诗的主题。
42.L州西qiao
魏英武
孤独的可怜草生长在边缘，树上有深黄色的。
春潮正赶着下雨，耶度淹死了自己。
[评论]
1. Lu州：现在安徽省Lux县。
2.西qiao：在彝县西侧，俗名是上马河。
3.可惜：爱。
4.深树：一棵茂密的树。
5. Yedu：在乡下摆渡。
[分析1]
这是一首著名的山水诗，是魏英武最著名的写作杰作。尽管诗中写的是平凡的景象，但通过诗人的染点，它已成为一幅深厚而艺术的画。
本文由作者任Zhu州石狮撰写。作者访问了Lu州锡州，并写下了这首诗。
这首诗的前两行是：“孤独的可怜草并排生长，上面有黄色的树。”诗人说，他喜欢树旁生长的杂草，黄，哭泣在树荫深处。这是一个优美的场景，美丽的色彩和优美的音乐。“贫穷”是偏ity的意思，偏偏于有草，表现出诗人的沉着内心。最后两句话是：“春潮落在雨中，雨都无人渡过。”的意思是：到了晚上，潮涨得更加厉害。乡村的渡轮上没有行人，而一条渡轮停在河中。雨中渡轮公寓的照片包含了诗人因其无所作为而感到的悲伤，并且令人发人深省。
魏英武曾做过“三围郎”以及Lu州，江州，苏州等地。他对中唐时期的政治腐败深感忧虑，非常关心民生的苦难，但对此无能为力。这首诗委婉地表达了他的心情。
【欣赏2】
这是一本关于风景的著名诗作，是魏英武的代表作之一。这首诗写于唐德宗建中二年（781）。唐州州的管理办公室现在是安徽省Yi县，而西qiao在of州市的西郊。这首诗描述了山间溪流的宁静景象。
在这首诗的前两句话中，诗人说，在春天的繁荣中，他只爱孤独的寂寞草，嘎吱作响的灌木丛听到了黄的声音，但诗人似乎并不在意。在最后两句话中，我写了关于叶玉笃晚上看的东西。晚潮和春雨使水变得更加紧急。此时，郊区渡轮更加无行人。也许船夫已经回到家休息，看到空荡荡的渡船自由漂流。
这首诗是否值得信任一直是有争议的。有人认为整篇文章都在刺伤“绅士在下降，小人在上升”。其他人则认为“这对夫妇被赋予了西qiao一角，无需在意”。实际上，这首诗中所揭示的情绪已经迫在眉睫。当打开草丛和黄莺时，诗人用“孤独的同情”一词来暗示一个明确的含义，在诗人穷而固执的时候揭示了他的思想，后两个句子都在其中。在悠闲的喷水景象中，有一种无助和悲伤的感觉，这种感觉是不合时宜和无用的。诗人用情感写场景，用场景表达意义，写自己喜欢和不喜欢的场景，说他们同意和不同意，但是他们头脑冷静，悲伤，并且自然而然地出现。
43.在歌曲下
鲁伦
月亮鹅飞得很高，晚上独自逃跑。
为了追赶轻骑，弓上大雪覆盖。
[评论]
1。歌曲下：古代边境的军事歌曲。
2。月光：没有月光。
3。山瑜：匈奴的领袖。这是指入侵者的最高指挥官。
4。遁：逃跑。
5。意志：领导。
6。轻骑：轻骑兵。
7。大通：赶上。
作者简介：伦伦（748-800），“诺言”一词，浦江（今山西永济县）。唐代诗人。
【简要分析】
这是卢伦的《四下》中的第三首诗。鲁伦是幕府的元帅。他在武术界有着丰富的经验。描写这种生活的诗歌相对充实而充满活力。这首诗讲述了雪野将军准备带领他的部队追赶敌人的壮举。
前两句话描述了敌人的失败。“月亮黑鹅飞得很高”，月亮被云层覆盖，天黑了，鹅吓了一跳，飞得很高。“单玉瑶逃脱了”。在这个异常高风的黑夜里，敌人偷偷溜走了。“山羽”最初是指匈奴的最高统治者，这里指的是当时经常入侵该国的契丹和其他种族的入侵者。
最后两句话描绘了将军准备追逐敌人的场面，势头非同寻常。“将军追逐轻骑”发现将军潜逃，他率领轻骑兵追击。当他要出发时，下了一场大雪，弓箭突然被雪花覆盖。最后一句“用弓箭盖的雪”描述了严峻的寒冷场面，突出了战斗的艰辛和士兵的英勇精神。
这首诗与场景融为一体。敌军在“月亮黑雁飞高”的情况下逃离，而将军正准备在“大雪覆盖的弓箭”情况下追逐。逃避和追逐的气氛十分强烈。整首诗没有描述在雪中追逐敌人的过程，也没有直接写出激烈的战斗场面，但是给人们留下的想象力却非常丰富。
44.游子音
孟娇
母亲的手在排队，衣服在徘徊。
离开厚厚的煤层，意味着害怕返回。
如此粗心的人报告了San Chunhui。
[评论]
1.游子音：游子，外面的客人。殷，一个诗的名字。
2.寸草：象征这里的孩子。
3.心脏：植物和树木的根被称为心脏。这里的“心脏”一词是双关语。
【简要分析】
这是一位亲切而真诚的母亲的颂歌。在标题下，作者自注为“ Welcome to Mother”。孟娇一生都是悲哀的，直到五十岁才获得of阳县队长的卑微职位。这首诗是他在Pu阳逗留期间写的。
的前两个句子是“母亲的手，孩子的外衣”。这两个“普通”和“衣服”是两个很普通的东西。有血有肉。三四个句子“我们走紧，恐怕我会迟到”，通过爱心母亲为流浪者脱衣服的行为和心理特征加深了这种血肉。母亲“缝了数千针”，因为她担心儿子不会回来。伟大的母爱自然而然地从日常生活的细节中体现出来。前四个句子使用白色绘画方法，没有做任何修改，但是慈母的形象确实动人。
最后两句话“谁说话粗心，报告了三春辉”，是作者对母爱的雄辩而热烈的吟唱。这两个句子使用了传统的毕行技巧：女儿就像一棵小草，母亲的爱像春天的阳光。女儿如何偿还母亲的爱？突然的对比，即图像的隐喻，在于孩子对慈母的爱。
这首诗在艺术上再现了人性的平凡而伟大的美，几千年来赢得了无数读者的强烈共鸣。直到清代，Pu阳的两位诗人再次高呼这样的经文：“父亲的书里装满了篮子，母线bar着我”（施焕生的《怀怀》）。“剑初的弟弟来到该省，产生了深深的幸福感”，这表明这首诗对子孙后代的深刻印象。
45.竹枝词
刘玉玺
杨柳青清江平，温郎江唱歌。
东边日出，西边雨，道路晴朗晴朗。
[评论]
1.竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）周围的民歌。歌词融合了当地风俗和男女之间的爱情，并具有强烈的生活意识。这种美丽的民间文学形式吸引并模仿了一些诗人。存在着刘禹锡的十一个“朱志慈”模仿。
2.清：与“爱”一样，诗人使用谐音双关语来描述天气。实际上，这意味着这首歌听起来“无情”和“热情”，难以捉摸。
【简要分析】
这首诗模仿了民间情歌，并写了一个初恋女孩的复杂情绪，当她听到情人的歌时感到可疑。
第一个句子是“杨柳清清江”。这是一个春风拂面的日子，柳树在河边，柳条编织着水。中流如镜般柔和而平整。
“在郎河上唱歌”的叙述。在这种动荡的环境中，年轻女孩突然听到一个年轻人在河上唱歌的声音。这首歌就像一块石头扔进平静的河水中，溅起了涟漪，影响了女孩的情感波动。
三到四个句子“东日出西雨，道路晴朗晴朗”，听完这首歌后写下女孩的心理活动。她很久以前就爱上了那个小伙子，但是对方没有发表明确的声明。我今天从他的歌声中听到了一些感情，所以她感到：这个人的心就像不确定的天气，说是晴天，但西方在下雨。说多雨，但在东方对着太阳。诗人用“谐音但清晰”的句子，用谐音双关语巧妙地将“天空”和“爱”这两个无关的事物联系起来，以表现出初恋女孩的不安。
这首诗具有简单的语言，新鲜的诗歌和简洁的氛围。它一直受到读者的喜爱。
46.武夷里
刘玉玺
杂草在朱雀桥上开花，武夷巷的日落是倾斜的。
老王谢堂千雁飞入寻常百姓家。
[评论]
1.朱雀桥：在五一巷附近，是六朝都城南门（朱雀门）外的桥，是当时的主要交通路线。
2.武夷巷：这首诗是今天的南京东南部，是《金陵五个问题》的第二篇，描述了武夷巷的变化。
3.王X：指东晋两个贵族王道和谢安的家。武夷巷是这两个贵族集中居住的地方。诗的最后两行写着变化的沧桑，这自然成为贵族的讽刺。
4.普通：普通，普通。
[作者简介]刘玉玺（772-842）是一个人物梦，他出生于洛阳（现为河南）。唐代著名诗人。
【简要分析】
这是刘禹锡怀古群诗在金陵的五首诗中的第二首。这位诗人对日落的杂草和燕子易手的描述深刻地反映了过去和现在的沧桑，暗示着对暴君的嘲笑和警告。
这首诗的前两个词是“朱雀桥上的杂草花，武夷巷的日落是倾斜的”。“五一巷”位于南京的东南部，秦淮河的南岸。东晋时期，王道和谢安住在这里。“朱雀桥”就在五一巷附近，是当时的主要交通路线。可以想像，一年中熙熙tling的场面。但是现在桥旁只有“杂草花”。单词“ wild”揭示了场景的衰落和荒凉。而“五一巷”则是在夕阳斜下。在“日落”下，添加了“倾斜”一词以呈现太阳和西方的凄凉景象。
这首诗的开头用整洁的双重句子来写今天的衰落，这与过去的繁荣形成了鲜明的对比。
三到四个句子：“在过去，王谢堂迁延到普通百姓家。”燕子是一种候鸟。过去，燕子飞过在王和谢等富裕家庭的宽敞房屋中筑巢。今天，老年人的亭子和亭子不见了，普通百姓住在这里。燕子只能“飞入寻常百姓的家中”。在第三句话的开头，诗人特别强调了“旧时”一词，并巧妙地赋予了燕子以历史见证人的身份。在第四句中，再次使用“普通”一词来强调现在和过去的居民是完全不同的，从而强烈地表达了海洋的巨大变化。金朝富裕氏族的灭亡意味着现代贵族一定会走这条路。
这首诗自始至终都没有评论。诗人从侧面写下来，并采用大小的艺术方法来表达它。语言是微妙而有趣的。
47.王洞庭
刘玉玺
湖泊和月亮融为一体，湖泊表面的护目镜没有磨损。
看着洞庭的绿色景观，银盘上有一只绿色的蜗牛。
[评论]
1。洞庭湖的名字，湖南省。
2。和谐：和谐，是指水与月光的融合。
3。湖面：指湖面。镜子未磨光：古代镜子由铜制成并磨光。据说这里的水面上没有风，波浪就像一面镜子。另一种是湖上的风景远未清晰，好像镜子没有打磨，物体也不清晰。两者都可以说。
4。银盘：形容洞庭湖。绿蜗牛（Green snail）：绿松石色的黑色螺旋形墨水，古代女性用来画眉毛。这里用来形容洞庭湖中的君山。
【翻译】
洞庭湖的水与秋月交融，水面平坦而平静，仿佛未戴青铜镜一样。
从远处看，洞庭湖的景观是翠绿的，就像一块装有绿色蜗牛的银盘。
【欣赏】
这是一位诗人望着洞庭湖的风景诗。第一句话是将水和月光混合在一起而写的，表明了湖泊的开放性。这应该是阳光和暮光的场景。天空不是很黑，但是月亮已经出来了。结合。第二句话使用镜子的比喻来表达夜晚湖面的宁静，因为太阳已经落下，湖水没有反射，就好像镜子没有打磨，光泽是暗淡的。第三句写着圆望湖君山的绿色。这里的“风景”实际上是指高山，即湖中的君山。“风景”的使用属于古代汉语中“部分复合词”的使用。第四句使用另一个比喻，将君山浮在水中与搁在银板上的绿色蜗牛进行比较。这首诗纯真生动，既有详尽的描述，又有生动的隐喻，读起来很有趣。
48.浪涛沙
刘玉玺
九曲黄河有数千英里的沙子。
现在，直接进入银河系，然后进入牵牛花姑娘的家。
[评论]
1。浪涛沙：唐代的曲调名称。
2。波浪与波浪：黄河在泥沙中滚动，波浪在滚动。世界末日：地平线。
3。银河系：古人认为黄河与银河系相连。
4。牵牛花：传奇的牛郎。由于侵犯了皇帝，他和织女在银河系的两边被分隔开了，他们只被允许每年在农历七日的第七天见面一次。
【翻译】
万里黄河蜿蜒曲折，泥泞如沙，海浪如地平线上的巨浪一样滚动。
现在，我们可以沿着黄河直达银河系。让我们一起参观牛郎织女的家。
【简要分析】
这首绝句模仿了淘金者的语气，显示出他们对淘金事业的厌恶并渴望美好的生活。他们也住在河边。牛郎织女的住所天河静is而美丽，但黄河上的淘金者在沙浪中度过了一天。他们直奔银河系，一起探望牛群和妇女，他们渴望安静的田园田园生活。这个浪漫的理想充满了大胆的语言，有着简单的美。
49.告别古老的草丛别
白居易
从Li源到草地，一岁零一岁。
春季大火。
袁芳入侵了这条古道，青翠遇到了这座荒芜的城市。
再次深深地寄给王孙。
[评论]
1.丽丽：神采飞扬。
2.原文：荒野。
3.荣：繁荣。
4.元芳入侵了那条古道：一块杂草伸向远方，占领了那条古道。袁芳：涉及的一块草。
5.青翠遇见这座荒芜的城市：在阳光明媚的日子里，一片绿色连接着这座荒芜的城市。
6.我发了王孙给我说：“这两个词借用了“楚辞”的寓意，“王孙没有回来，但春天的草就诞生了。”王孙：贵族。这是我的朋友。萋萋：曹升的表情。
【简要分析】
根据传说，白居易16岁，这是一项检查工作。根据科举规定，对于指定的试题，目前必须加“福德”一词，方法与诵诗相似。“福的故乡草告别”是对上原在上原的描写中送其他朋友时的尴尬感的描述。
诗的第一句“李立元上草”紧紧地封住了“旧渊草”的标题，并用叠加词“李立”来描述春草的蓬勃发展。第二句话是“一岁一干的荣耀”，然后写出了原上野草的秋天凋谢的春天的荣耀。第三和第四句话是“无尽的野火，春风又炸了”，一句话是“枯萎”，一句话是“荣”，意思是“枯萎”。不管火有多猛烈燃烧，只要春风吹来，到处都是绿草，生动地展现了草的顽强生命力。第五，第六句“圆房侵入古道，青翠遇见荒芜的城市”，用“侵略”和“联系”来形容春天草的蔓延和广阔的绿地，以及“旧路”和“废弃”。城市”，指出朋友将要体验的地方。最后两句话“再次送给王孙，表达我的深切感情”，指出了告别的初衷。栗子塞满了告别的无尽感觉，无尽的菊花隐喻渗透到田野中，真正地融合了场景和无尽的魅力。
诗歌受到良好的规范，用语自然流畅流畅，场景抒情流畅，意境流畅。
根据宋有有的《全唐诗》，白居易16岁时从江南到长安旅行，并带诗去见当时的名人。顾沧看着这个名字开玩笑说：“长安米桂，要成为一个大人物并不容易。”但是当我打开这首诗时，我读了一首诗“狂野的火焰无尽，春风再次吹来。”他说：“这太有才华了，很难生活！”甚至诗歌界的老诗人也被说服了。
50.回忆江南
白居易
江南很好。
河在春天是红色的，河是绿色的。
你不记得江南吗？
[评论]
1.谙：熟悉。
2.红色胜过火焰：鲜亮的红色胜过火焰。
3.蓝色：蓝草，一种叶子可以用来制造青色颜料的植物。
【简要分析】
白居易在历史上曾做过杭州和苏州，江南的美丽风景给他留下了难忘的回忆。回到洛阳后，他写了很多诗来纪念旧旅行。67岁那年，他写了三本《记住江南》，表达了他对江南的赞美和记忆。这是第一个。
第一个句子“江南好”打开了大门，讲了实话。一个“好”字，充满了诗人的深刻赞美。第二句话“古老与古老的风景”重温了过去，表明这条河南的风景之美由他自己感到并且非常熟悉。这句话不仅实现了单词“ good”，还指出了单词“ recall”。
“日出的河开红色，河的泉水，河的绿色如蓝色”，特别描述了“老曾玉”的南部春天：红色的太阳向东升起，阳光普照。在朝阳的映照下，河边开满了鲜艳的红色花朵它比火还红。春天的河清澈罂粟，绿草如茵，比蓝草还绿。诗人抓住了“江华”和“江水”两个最具代表性的风景，并对江南春光作了概括性概括。在读者面前，他展示了美丽的江南春天的地图，上面有美丽的风，红色的花朵和鲜活的水。。最美妙的事情是“红色赢得了胜利”和“绿色就是蓝色”。相同的颜色用于突出红色和水绿色，而不同的颜色用于使河花和河水相互作为背景，看起来更漂亮。
最后一句“我能不记得江南”用夸张的口吻表达出强烈的敬意和怀旧之情。
51.仁慈的农民（第一部分）
李申
春季种植小米，秋季收获10,000谷粒。
周围没有闲置的田地，农民仍在挨饿。
[评论]
1。怜悯：怜悯。
2。小米：（sù）
【简要分析】
这是一首诗，暴露了社会对农民的苦难的同情和同情，并重写了旧社会对农民的残酷剥削。
第一句和第二句“在春季种粟，在秋季收获一万”用“春季种植”和“秋季收获”来概述农民劳动。从“一粒小米”到“一万粒种子”，生动地写下了收获的景象。第三句“周围没有自由的田野”写道，该国的所有土地都已被开垦，没有田野闲置。该句子补充了前两个句子的语义，从而显示了一个富有成果的金色收获场景。劳动人民的辛勤劳动创造了如此巨大的财富。在丰收年，吃饱喝足吗？谁知道结论是“农民仍在挨饿”。这真是令人震惊！“犹太人”一词发人深省：到底谁剥夺了劳动成果并困住农民？“饿死”一词深刻地揭示了社会不公，体现了诗人的强烈愤慨和真诚的同情。
52.仁慈（第2部分）
李申
中午，汗水滴入了土壤。
谁知道菜单上的菜？
[评论]
1.他：谷类植物的统称。
2.餐：“ One”一餐。熟食的总称
【简要分析】
最初的描述是，烈日正午时分，农民仍在田里干活，汗水散落在炎热的土地上。这从“一粒小米”到“数千粒种子”再到“四海无闲地”的描述进行了补充，成千上万的农民用汗水和汗水灌溉了这片土地；这也是以下“所有种子都辛苦”它捕获最典型的图像，可以描述为1到10。它通常表明，农民没有避免严酷的高温和高温，雨雪和霜冻，并且终年努力工作。“谁知道中国菜很辛苦？”这不是空的布道或无病的mo吟。它有一个深刻的座右铭，但它不仅凭借其说服力而获胜，还因为它深深的叹息。其中，聚集了诗人的无限愤怒和真诚同情。
53.登山之旅
杜牧
汉山上的石路在远处倾斜，白云升就是家。
2月下旬坐在枫树林，霜叶红。
[评论]
1。山间漫步：在山间漫步。
2。寒山：指深秋的山。
3。小径：小径。
4。白云的发源地：白云的上升，蜿蜒和漂浮的动作也表明这座山非常高。
5。斜线：这个词读作xiá，意为扩展。
6.坐：因为。
【简要分析】
这是一个七个单词的绝句，描述并赞扬了深秋的山脉和森林风光。
第一句话，“在冷山中浸入石头小径”，写下了一条石路，从下到上一直蜿蜒到秋天的群山。“冷”一词指的是明深节。 “遥远”一词写着那条漫长的山路；因为坡度不大，所以您可以乘汽车旅行。
子句“白云深处的某人”描述了诗人走路时看到的遥远风景。“胜”一词生动地代表了白云上升，缠绵和漂浮的动力，也表明这座山非常高。“某人的房子”一词让人想起炊烟和吠叫，这使我感到山上充满了生命，无惧死亡。“某人的家”一词也反映了前一句话中的“石路”，因为该“石路”是山区居民的通道。
第三句“停车，爱上枫林晚报”中的“坐着”一词被解释为“因为”。因为夕照风林的夜景是如此迷人，诗人停下来观看。这句话中的“夜晚”一词极为微妙，它具有多种含义：（1）指出前两个句子是白天看到的，后两个句子是傍晚的场景。（2）由于傍晚时分只有傍晚的光线，所以绚丽的日落和红色的枫叶相互反射，因此枫林尤其美丽。（3）诗人流连忘返，傍晚时分，他仍然不愿登车离开，这显示出他对红叶的热爱。（4）由于停车时间长且观察细节，我们可以理解第四句话“二月花的霜叶红”，它的意思很有趣。
“霜冻在二月花开红色”，这是整首诗的中心句。前三个句子的描述为该句子铺平了道路。为什么诗人使用“红色”而不是“红色为”？因为“红茹”就像春天的花朵，无非是装饰自然之美。 “红羽”是无与伦比的春天的花朵。颜色不仅更亮，而且更耐寒冷，并且经受风和霜冻的考验。
54.清明
杜牧
在清明节期间，小雨开始了，路上的人们想伤自己的灵魂。
餐馆在哪里？牧羊人是指兴化村。
[评论]
1.破碎的灵魂：描述悲伤和悲伤的情绪。
2.借用：对不起。
3.指向远方：指向远方。
【简要分析】
这首诗描述了清明季节的天气特征，表达了独自行走者的情感和希望。
在清明季节，天气多变，有时春天明媚，花朵是红色和绿色，有时细雨绵绵。第一句话“清明节的降雨”写出了“泼火”的特征（清明节的前两天是寒冷的日子，老习俗禁止大火三天。被称为“泼火”）。第二句话“在路上，人们想伤自己的灵魂”，写下了路人的心情。“打破灵魂”是指非常上瘾和悲伤但不暴露的感觉。为什么这个行人会“魂断”？由于清明在中国古代是一个重要的节日，因此一家人像往常一样团聚，一起去坟墓祭祀或游览春天。现在行人一个人，冲到一个陌生的地方，他的味道不舒服，又下雨了，衣服都湿了，心情更加混乱。
您如何应对抑郁？行人自然会认为：最好在附近休息和避雨的地方找到一家餐馆；喝点酒缓解感冒；更重要的是，您可以使用酒精来消除内心的烦恼。于是他问路：“问餐厅在哪儿？”被问到谁，没有指出。最后一句中的“牧童”一词“牟通瑶指兴化村”，既是该句的主题，也是前一句的宾语。牧童的回答是用行动代替语言。行人朝他的手指方向看，看见一棵垂枝蔓藤（古老旅馆的标志）在树顶上隐约可见，上面开满了红杏。这首诗在这里突然停了下来。至于行人如何听到这个消息，他们兴奋地冲上前去，在旅馆里喝了些酒，并获得了避雨，缓解感冒，缓解抑郁等的满足感，这些都让读者来想象。
由于这首诗的广泛流传，“兴化村”一词在后来的世代已成为饭店的雅致名称。
55.江南春
杜牧
成千上万的莺莺哭泣成绿色和红色，而水村山过久的国旗飘扬。
在南朝的480座庙宇中，烟雨笼罩了几层楼。
[评论]
1.哭：打电话。
2.山国：立在山上的城墙。
3.酒旗：酒店前悬挂的布告示牌。
4.南方王朝：公元420-589，南方四个宋，齐，梁和陈三朝的总称。那时建立了许多佛教寺院。
【简要分析】
这是一首享有盛誉的场景诗。狭小的空间描绘出广阔的画面。它不是针对特定的地方，而是着眼于整个江南的独特风光，因此被称为“江南之春”。
第一句“成千上万的莺莺哭泣着绿色和红色”从一开始就显示了江南的本质。“千里之外”是对广阔江南的概括。到处都是抽泣的乌鸦，无边的绿叶映衬着鲜艳的红色花朵。这种生机勃勃的风景自然是江南特有的。第二句话“水村山国九奇峰”写着江南独特的地形。水旁有村庄，山上有城市和山脉。在春风中，酒标轻轻地显示出来。多么灿烂的江南！
一两个句子写在阳光明媚的风景中，三四个句子写在雨天的风景中。“在南朝的四百八十座寺庙中，烟雨中有许多塔楼。”在春天的小雨中，还有另一个场景。南朝在山川河流中留下了数百座佛教寺庙。这些灿烂而沉重的佛教寺庙笼罩在薄雾和雨水中，若隐若现，似乎不存在，为江南的春天增添了朦胧而模糊的色彩。“四百八十”是一个虚构的数字，而不是真实的参考，突出了佛教寺庙的数量。
全诗以高度概括的方式勾勒出江南地区的习俗，描绘了江南地区美丽而令人困惑的春天。鲜艳的色彩和永恒的感觉。七个字符的绝句可以显示出如此宽广的画面，实际上是“一千英里”。
56.邱希
杜牧
银烛秋天的冷画屏风，灯落的小扇飘动着萤火虫。
夜晚的天空像水一样凉爽，坐着看牵牛花女演员。
【翻译】
在秋天的夜晚，白色的烛光反射了冷漠的画面。我握着罗小凡的手，轻轻地飘动着飘带。街上的夜空和水一样凉爽。在仰望星空的沙发上，牵牛花正面临着织女星。
【简要分析】
这是一个沮丧的女仆生活的悲痛。第一句话写着秋天的景色，用“冷”一词暗示秋天的寒冷气氛，也反映了主人公内心的孤独。第二句话是用萤火虫飘动来打发时间，消除后顾之忧。半夜写的三句话仍然无法入睡，等待林星，像水一样在大街上，像冰一样隐喻着爱情的感觉。最后一句话令人羡慕牵牛花的织女，表达了她的悲伤。钱塘从评委中退休后说：“这套层是一幅彩色人物画。只要躺下来看看这些文字，如果唤起您的感觉，就会很聪明。
57.乐友园
李尚印
我感到不舒服，开车去了固原。
临近黄昏，夕阳非常好。
[评论]
1.乐友园：在长安南部。汉高祖宣帝建立了乐游寺，又称乐游园和乐游园。预计将攀登长安市。
2.不适：不高兴，不开心。
【简要分析】
这是著名的杰作。
李尚印的时代是唐末，即将结束。即使他有野心，他也无法表现出自己的意志。这首诗反映了他的悲伤情绪。
前两句话：“我晚上真不舒服，开车去了固原”：晚上我感到沮丧，开车去了古老的郊区。“迟到”是指天黑了，“不适”是指不高兴。诗人情绪低落，为了了解无聊，他开车出去看风景。“固原”是乐游园。它位于长安市南部，是唐代的旅游胜地。这两个句子指出了古代攀登的时间和原因。最后两句话，“日落无限好，接近黄昏”是指：夕阳下的风景无限美丽，但不幸的是，它接近黄昏。“无限好”是夕阳下场景的热烈补充。但是，“正好”一词使笔尖陷入深深的悲伤。这是诗人无法保留美好事物的深刻叹息。这两句接近警句的叹息具有很深的含义。他们不仅被送往夕阳下的自然景色，而且还送给自己和时代的叹息。它也充满了关爱时间的积极意义。
对这一诗意元素有不同的看法。有人认为“正义”没有转折点，而“正义”是“完全”的意思，那就没有悲伤。
58.上山起得很早
温庭筠
早晨开始牧师，然后回到他的家乡。
鸡音茂电月，人迹板桥霜。
薄雾飘落在山路上，华明哨所的墙壁被砸碎。
由于杜玲的梦想，严燕回到了池塘。
[评论]
1.动作正多（抓声音）：摇动旅行的钟声。征服：驾车时，铃铛挂在马脖子上。二重奏：大钟。
2.雾（音弧）：一种落叶树。
3.枳（仅限音调）：也称为“臭橙”，一种落叶灌木。帖子墙：帖子的墙。车站：送达公证人或官员的人暂时停留或更改马匹的地方。句子说：莲花在柱子的墙上明亮地开了。
4.杜灵：在长安市南部，以汉高祖宣帝陵墓命名。这里指的是长安。这时，作者从湘安到襄阳结识了朋友，并通过了上山。这句话说：所以想着长安的梦想。
5.凫（注）：野鸭。回到池塘：沿岸弯曲的湖塘。这句话是“杜灵梦”的梦想。
【简要分析】
这是一首表达个人沮丧的歌曲。提早写前两个句子引起了对故乡的向往。中间的四个句子描述了场景，“早”一词随处可见。最后两句话说，尽管他们在观看途中的风景，但他们在思考“杨延曼回到池塘”的“杜凌梦”，表达了长安的怀旧和孤独感。这两个句子“吉盛茂典岳，人类痕迹板桥弗罗斯特”将几个名词连接起来，形成了一个早期而酷的图画。后人经常引用此词来描述尤兹早退的景象和心情。
59.孙元
王安石
一岁的时候，随着鞭炮声的吹拂，春风给土苏送去温暖，
每天，成千上万的家庭用新桃子交换旧桃子。
[评论]
1.元旦：农历正月初一。
2.除了一岁：一年过去了。
3.涂苏：涂苏酒。古代的习俗，每年的除夕夜，一家人都用涂草草在井里挂酒，然后在元旦取出。整个句子说春天的微风吹起了土苏酒的加热（意思是，我说，喝土苏酒，我感到春天来临了）。
4.曈：辉煌。整句话说，冉冉升起的太阳照耀着无数家庭。
5.总是用旧桃子代替新桃子：总是用新门神代替老门神。桃福由桃木制成。在古代，每年每个家庭都要用两块桃木，涂上两个偶像，然后悬挂在大门上，说他们可以赶走魔鬼。
【简要分析】
这首诗描述了元旦元旦的动感场面，生动活泼，焕然一新，表达了作者改革政治的思想和情感。
第一句话“在鞭炮声中除一岁以外”在鞭炮声中抛弃了过去，迎来了新年。开场白与主题息息相关，呈现出春节活泼快乐的氛围。第二句“春风带给土苏族人以温暖”，描述人们正以一种快乐的方式抵抗土风而喝土苏族葡萄酒。第三句话，“每天，成千上万的家庭”写道，朝阳的荣耀遍及所有家庭。用“曈”代表日出时的绚丽场景，象征着无限美好的前景。“总是用旧桃子代替新桃子”的结论不仅写了当时的民俗，而且还包含了去除旧布和新桃子的含义。“桃子符文”是一种桃子板，上面涂有偶像，并挂在门上以避免邪恶。每年的元旦，旧的桃子符号都会被删除，并用新的桃子符号替换。“旧护身符的新桃”呼应了旧鞭炮的第一句话，生动地代表了万象的更新。
王安石既是政治家又是诗人。他的许多描写风景和绘画的诗歌都具有强烈的政治内涵。这首诗是关于新年元旦的描述，表达了他的统治政变，除了旧衣服，强大的国家和富人的野心以及乐观而自信的心情。
整首诗轻盈明亮，色调明亮。眼睛的前景和内心的感觉相互融合。
60.瓜州船库
王安石
瓜州荆口，只有几座被中山隔开的山脉。
春风拂面，绿河南岸，月亮何时会照我说回来？
[评论]
1.系泊设备：系泊至岸边。
2.瓜州：位于江苏省长江北岸，扬州市以南。
3.京口：位于长江南岸，现为江苏省镇江市。
4.中山：现在是南京的紫金山。
5.多个权重：多层。
6.绿色：吹绿。
7.另外：指回到紫金山下的家。
【简要分析】
这是一首抒情诗，表达了诗人看江南而思念家乡的深刻感受。
这首诗的标题是“小船和瓜州”，指出了诗人的立场。第一句“景口瓜州一水房”写的是中间景象。诗人站在瓜州渡轮上，向南看。他看到南岸的“井口”和“瓜州”如此靠近，以至有一条河。由此，诗人认为他的家所在的中山只有几层楼，而且不远。第二句“中山只有几层楼”，暗示了诗人的内心心情。第三句话还写了一个场景，指出这个季节已经是春天，并描绘了长江南岸的风景。“绿色”一词的意思是吹绿色，并且以一种奇妙的方式使用。据说王安石对此词进行了十多次修改，以充分利用它，最后从“ to”，“ over”，“ to”和“ man”等十多个动词中选出“ green”一词。 ”。因为其他字眼仅表示春风的到来，而没有表示春节后千里河沿岸新的绿色景象的变化。诗集“明月何时回到我身边”，诗人已经看了很久，但他没有意识到郝月刚开始。诗人用质疑的方式想象出一幅“灿烂的月亮”和“回到我身边”的图画，进一步表明诗人思念故乡。心情。
从字面上看，这首诗表达了对故乡的怀旧之情，并且非常渴望过河飞回家与亲人团聚。事实上，他强烈的渴望返回政治舞台并促进新政的愿望体现在这条路线上。
这首诗是“频繁的文本更改，时间和精力”（“通蒙诗”）的著名示例。
61.梅花
王安石
角落里有李子，凌寒独自打开了它。
遥远的知识不是雪，因为暗淡的香味。
[评论]
1。凌寒：严寒。
2。远：远。
3。对于：因为。
4。淡淡的香气：指梅花的香气。
【翻译】
寒冷的角落里开了几朵梅花。从远处看，为什么知道白梅花不是雪？那是因为梅花的微弱气味。
【简要分析】
古代人关于梅花的最著名的诗歌之一是北宋诗人林茂的《宋源小梅》。尤其是诗中的两行：“稀疏的阴影，浅水，浅水，淡淡的芬芳，飘浮的月亮，黄昏”，被誉为永美的咏叹调。林毅一生都没有当官，也没有娶妻生子。他独自生活在西湖山坡上的山坡上。因此，他的咏梅诗只表达了与社会现实分离的自以为是的思想。作者的诗是不同的。他巧妙地借用了林Shu的诗，但他可以创作新诗。看看他写的梅花，洁白如雪，生长在角落，但不逊色，远处散发着芬芳。诗人称赞梅花惧怕高洁净度，并用雪来表达梅花的冰和洁玉，并用“深色香”指出梅花比雪更好，表现出坚强干净的人格的巨大魅力。 。在北宋极其复杂和困难的形势下，作者在没有得到支持的情况下进行了积极的改革。他的孤独心理和处境困难与梅花有共同点。这首小诗意义深远，句子很自然，没有任何雕刻的痕迹。
62. 6月27日，在望湖楼喝醉的书（第一部分）
苏Shi
黑云没有翻山越岭翻山越岭，白玉跳上了船。
风突然吹来，湖下的水像天空。
[评论]
1。望湖楼：杭州西湖旁。
2。墨水转向：像墨水一样的乌云在天空中滚动。封面：封面，封面。
3。跳珠：描述雨滴像珍珠一样在船上跳动。
4。龙卷风：风从地面卷起。
[作者简介]苏北（1037-1101），北宋作家。自战这个词，东坡号，与他的父亲苏Shi和弟弟苏Su一起被称为“三苏”。他来自梅州（今四川眉山县）。有《东坡东集》，《东坡月府》等。
【简要分析】
这首诗描述了夏天西湖上的大雨。第一句话写着乌云翻滚，第二句话写着大雨，最后两句话说大雨是晴天。自然的变化有多快，诗人用笔如何惊人。
附件：第二
苏Shi
让生鱼出来，无主的莲花到处开花。
水枕可以使山峦起伏，帆船解体，月亮moon绕。
63.雨后在湖边喝酒
苏Shi
水是阳光灿烂的，山是空而多雨的。
如果您想将西湖与西子进行比较，使用浓密的妆容总是合适的。
[评论]
1.潋：闪烁的指示灯。
2.空云：云雾笼罩。
3.奇怪：太好了。
4.西子：西子，春秋战国时期越南著名美女。
【简要分析】
这是一首赞美西湖之诗，写于诗人在杭州任职期间。有两个原件，这是第二个。
第一句话“水是阳光明媚，是好的”，描述了西湖的阳光：在明亮的阳光下，西湖的水是波浪状的，闪闪发光的，非常美丽。第二句“山是空的，雨是奇怪的”，描述了多雨天气下的山：在雨帘下，西湖周围的山是混乱的，如果有的话，那是非常美妙的。从书名中，我们可以知道这位诗人今天正在西湖举行宴会。起初，阳光明媚，然后下雨。在一个善于欣赏自然风光的诗人的眼中，西湖清澈多雨的状态真是太好了。从诗人到西湖美景，赞美“好阳光好”和“少雨”。
“为了把西湖与西子作比较，浓重的妆容总是合适的”，诗人用一个奇妙而恰当的比喻来写出西湖的魅力。诗人之所以选择“西施乐碧西湖”，不仅是因为他们两岸相望，他们具有相同的“西方”性格，而且还具有女性化的女性美，更重要的是，他们都具有自然美，而没有使用异物。您不必随时依靠人造装饰来展现美丽。无论是将Shi Shi浓密地涂抹在粉状雏菊上还是将其轻轻地涂在眉毛上，它们总是很优美。西湖，无论是晴天还是下雨天，或者月球上的花朵，都是美丽而迷人的。这种隐喻得到了后代的认可，从那时起，“西子湖”成为西湖的别称。
这首诗很笼统。它不是对西湖景色或片刻的描述，而是对西湖之美的全面评估。这首诗的传播为西湖的风景增添了光彩。
64.许崇的《春江小静》
苏Shi
竹子外面三三朵桃花，春天的河水plum鸭先知。
艾草充满了芦笋芽。
[评论]
1。慧冲：宋初的和尚，擅长诗画。这是苏Shi题为许崇的《春江小景图》的诗。萧：早上。
2。蒿（Artemisia annua）：一种草本植物，生长在河岸上，可食用。芦笋：芦笋。煮河豚时，用艾草和芦笋调味。
3。河豚鱼：加工后可以食用的有毒鱼。当河豚要上去时：在春天，河豚会从海里游回河里。在初春的时候，河豚会升起。
【简要分析】
竹林外的前两三朵桃花被释放，鸭子在水中嬉戏。他们首先注意到初春的河水变暖。河滩已经充满了青蒿，芦笋开始发芽。这些都是烹饪河豚的好调味品。这时，河豚正在河上游，从海里游回河里。要游泳的河豚鱼超出了画家的绘画范围。诗人用他的想象力来表达初春江南特有的真实氛围！
65.西部森林墙
苏Shi
高度看似山脊，从高到低。
我不知道庐山的真实面目，我只在这座山上。
[评论]
1.锡林：锡林寺，现位于江西省庐山。这首诗是在圣殿的墙上。
2.命运：因为。
3.这座山：指庐山。
【简要分析】
苏Shi从黄州降职到汝州时，他是该团的副使节，并经过九江访问庐山。壮丽的山水激发了人们的思想活力，因此他写了几本关于庐山的诗。参观庐山是“提溪西临bi”的总结。它描述了庐山的变化外观，并运用场景理论指出了观测问题应该客观，全面。如果它是主观的和单方面的，就不能得出正确的结论。
前两个句子“看起来像山脊和高山，高度和距离不同，”写下您在山上看到的东西。庐山是一座高低起伏的山峰，峰峦起伏。访客位于不同的位置，看到的风景也不同。这两个句子概括并生动地描述了庐山风光的变化。
最后两句话，“我不知道庐山的真实面貌，我只是在这座山上”，是讨论在山上旅行的经历的理由。你为什么不能认出庐山的真面目？因为在庐山，风景受到庐山的高峰和高峰的限制。您只会看到庐山的山峰，山脊，丘陵和丘陵。它只是局部的，必须是单面的。您会这样看，并经常观察世界上的事物。这两首诗蕴含着丰富的内涵，这激发了我们理解与人打交道的哲学—因为人们处在不同的位置，并且从不同的出发点来审视问题，所以不可避免地会有某种单方面的理解客观事物；我们必须了解事物的真相整个图片必须超出狭窄范围，并摆脱主观成见。
这是一首哲学诗，但诗人并不是在抽象地谈论，而是坚持与游山谈谈他的独特感受。用庐山的形象，他用通俗易懂的语言表达哲学，所以他很友善自然而有趣。
66.夏季绝句
李庆照
生命是英雄，死亡是幽灵。
自从想到项羽以来，他就拒绝穿越江东。
[评论]
1.人杰：人间英雄。韩高祖曾经称赞开国英雄张亮，小鹤和韩欣为“伟人”。
2.幽灵英雄：幽灵中的英雄。屈原的《国言》：“因为尸体已经死了，所以众神就是灵魂，灵魂被确定为男女。”
3.项羽（公元前232-202年）：已故的秦首相（今江苏宿迁）。他曾经领导叛军消灭秦军的主力部队，并确立了自己为西楚的霸主的地位。在被刘邦击败后，他闯入了吴江（今安徽省和县）并亲自去世。
【翻译】
以人类英雄的身份生活，如果您死了，就应该成为幽灵中的英雄。
人们仍然想念项羽，因为项羽拒绝偷回江东。
【简要分析】
这首诗是高调的，清楚地提出了人生的价值取向：如果你还活着，就必须成为他人的英雄，为国家做出贡献；如果您死了，就必须献出自己的生命到这个国家，成为鬼魂中的英雄。爱国的激情无以言表，当时确实起到了震耳欲聋的作用。但是，南宋统治者并不关心人民的生活，只是逃命。他们抛弃了中原的山脉和河流，但寻求生存。因此，诗人想起了项羽。项羽闯进了乌江，吴江馆长劝他尽快过江，回到江东，重新组织。项羽本人看不见江东的长老，于是他转身奋战，杀死了数百名敌军，然后宣告自己。诗人对南宋有影响的派系的无耻行为大加抨击。整首诗只有二十个单词，并且连续使用了三个典故，但是没有堆叠的缺点，因为这是诗人的声音。如此慷慨，雄伟，发声的诗确实让女性不胜其烦。
67.纯粹
陆游
一切都已经死了，但我很悲伤地看到九州。
王士北定居中原节。
[评论]
1. Shier：给儿子看。
2.但是：仅。
3.九州：祖国是统一的。
4.中原：指由晋人占领的淮河以北地区。
5.家庭牺牲：献给祖先。
6.奈翁：你的父亲。
[作者简介]陆游：（1125-1210），南宋作家。词事务的概念，放于山阴岳州（今浙江绍兴）方翁。有《江南诗选》，《渭南文集》等。
【简要分析】
陆游是南宋的爱国诗人。他一生致力于正义和恢复失去的土地。尽管投降主义者一再投降，但爱国热情并没有减弱。“ Shier”诗是诗人生命之初写给儿子的遗嘱。它表达了永远忘不了“北方中原”和团结祖国的诗人的深刻而强烈的爱国热情。
第一句话，“一切都死了。”“元之”已经知道了； “一切都是空的”意味着死亡后一切都无关紧要。但是第二句话的意思改变了：“但是九州没有悲伤”，但是只有一件事不能放开，那就是失去的土地还没有恢复，祖国的团结已经恢复亲眼所见。这种怨恨在死亡中永存。随着生命的消逝，我的心情更加痛苦。
诗歌“王士蓓定居中原日”的第三句话表明，尽管诗人很痛苦，但他并不绝望。他坚信，有一天，宋朝的军队将能够使中原镇定下来并收复土地。有了这句话，这首诗的心情就从悲伤变成了激动。得出结论：“永远不要忘记家庭的牺牲”，然后气氛又变了。但是当我还活着的时候，我看不到祖国统一的日子，所以我不得不将希望寄托在子孙后代上。因此，他深情地起诉了儿子，不要忘了告诉他在家中供养“北鼎中原”的好消息。
这首诗用曲折来表达诗人生命的复杂思想和情感。他既对金大业未完成的事业充满无尽的仇恨，又对神圣事业坚定不移的信念。整首诗都有悲伤的成分，但语气强烈。诗的语言是自然的，没有丝毫的关心，它是真实情感的自然表达，但是比意图的诗更美丽，更动人。
68.秋夜将听到篱笆
陆游
河的三十英里向东，五千个conc妃飞向天空。
幸存者在尘土中流下了眼泪，而旺旺南旺又流了一年。
[评论]
1。黎明：天空将是明亮的。栅栏：用竹子或树枝制成的门。同一标题上有两首诗，这是第二首。
2。三万里河：指黄河。“三千英里”描述了它的长度。
3。五千月曰：指西岳华山。“五千美分”描述了它的高度。古人身高八尺。
4。王氏：指宋代大军。
【翻译】
30,000英里的黄河向东涌入大海，
五千高的华山冲上了天空。
敌人占领区幸存者的眼泪have然，
年复一年地向往南宋军！
【解决方案】
秋天的大门以冷门而闻名，它欢迎寒冷。在一个秋天的夜晚，当天空快要熄灭时，我们走出栅栏大门，遇到一阵风，然后看着北部地区的山脉和河流。很快就会黎明。栅栏门，竹制门。迎亮，遇上一阵凉风。还有一种针对寒冷的解决方案，这不合适，因为“秋夜将破晓”，秋天的天气变冷，而不是凉爽的一天。
【简要分析】
这是一首爱国主义诗，写于宋宗光绍熙三年（1192年）的秋天，当时这位诗人在山阴（今浙江省绍兴）。
诗人热情地赞扬敌人占领区的大国，对敌人占领区人民的苦难表示同情，并对南宋统治者表示无比愤慨。
“东临大海三千英里，天上五千妃“”，这两个句子描述了被占领地区祖国山河的壮丽，充满了向往。黄河向东流，一直流向大海。西岳华山高耸入云。诗人之大，以至于赞美祖国的山川。但是，这条美丽的河水已被晋人占领，两线之间流露出悲伤。
“幸存者在尘土中流下了眼泪，王旺石又南下了一年。”这两个句子写了关于占领区人民迫切希望康复的信息。占领区的人民在金国的铁蹄下吟。他们的眼泪干了。他们想如何回到祖国的怀抱。但是，他们每年都期待着王石的北伐，并且注定每年都会失望。“眼泪”和“也”是情感词。南宋统治者遵循投降路线，经常与晋人签订“和平协议”，无视敌人占领区人民的生活，诗人的情感泛滥成语。
这首诗有明确的爱意和仇恨，真诚的感情和痛苦，尤其是前两句话用夸张的方法来赞美祖国和整个国家的壮丽。这就是所谓的“在欢乐的场景中写下悲伤，然后悲伤倍增”。
69.小池
杨万里
春天的目光无声地珍惜细流，树荫照耀着水，喜欢柔软。
小鹤只露出尖锐的角，一只蜻蜓已经站了起来。
[评论]
1.泉眼：泉水的出口很小，因此被称为泉眼。
2.阳光明媚：风景柔和。
3.尖点：尚未释放的嫩荷叶尖端。
[作者简介]杨万里（1127年至1206年）来自吉水，吉水（今江西吉水），名字叫亭秀和城寨。绍兴进士二十四年。孝宗皇帝读太子时。光宗昭曾任书记书记。工作诗。“南宋四大伟人”之一。开始学习“江西诗派”，后来学习了王安石和唐末诗歌，最终成为一家人。我一生写了两万多首诗。也可以发短信。有“成都市收藏”。
【简要分析】
这首诗描绘了春天的眼睛，细流，树荫，几片荷叶和一条小蜻蜓，形成了小池风光的生动地图，展示了自然界万物的本质亲密和睦的关系。
的开头是“泉眼默默地珍惜小溪，树遮住了水，并且喜欢柔和的温柔”，将读者带入了一个小巧，精致，柔和宜人的境界。泉水从泉水的眼中缓缓流过声音;游泳池旁的绿树在夕阳下沉入水中，光明与黑暗斑驳，清晰可见。“ Xi”一词将冷酷变成了爱意，好像春天的眼睛是因为它的爱和trick流，使它缓慢而无声地流动；一句话“爱”赋予了绿树以生命，似乎它喜欢柔和的风景以水为镜子，展现优雅风格。
用三，四或两个句子，这位诗人就像一位聪明的摄影师。他用一个快速的镜头拍摄了一个有趣的镜头：“小鹤只露出尖角，一只蜻蜓已经站在他的头上了。”荷叶刚从水里冒出一个尖角，上面放着一只小蜻蜓。一个“菜露”和一个“早期站立”相互照顾，生动地描绘了蜻蜓和荷叶相互依存的景象。
杨万里的诗提倡自然主义。他对自然风光感兴趣。他经常使用新鲜生动的笔触和朴素的语言来描述他每天看到的普通风景。他特别擅长捕捉场景和即时场景的特征过去的变化形成了一幅有趣的图画，因此这首诗充满了生命。
70.孝敬寺派到林子芳
杨万里
毕竟，6月中旬西湖的景色不尽相同。
荷叶是无限的绿色，荷花是那么的红色。
[评论]
1。萧：早上。景慈寺：全名“景慈宝恩光小禅寺”和灵隐寺是湘西北山的两个著名佛教寺庙。林子芳：作者的朋友，冠菊知阁书记。
2。四点：春季，夏季，秋季和冬季。这里指的是六月以外的季节。
3。无限绿色：由于荷叶的面积非常宽，似乎与天空相连，因此呈现无限绿色。
4。不同：特殊，不同。另一种红色：红色特别出色。
【简要分析】
西湖之美一直是文人和作家的对象。杨万里的歌曲以其独特的方式传承了很久了，值得细细品味。{毕竟}“六月的西湖风景与四个季节都不一样”。第一个句子似乎很突然，实际上是句子。尽管读者从未从这首诗中看到过西湖的美景，但他已经从诗人那里欣赏到它了我觉得。这句话似乎脱口而出，这是除了惊喜之外最直观的感觉，进一步增强了西湖的美感。
当然，“荷叶无限地绿色，而荷花在阳光下是红色的”。诗人用“绿色”和“红色”来强调荷叶和荷花对人类视觉的强烈影响。荷叶无边无际，仿佛它们与天语相连。天气很棒。它不仅书写了荷叶的无边无际，而且渲染了天地的壮丽。它具有极其丰富的空间建模感。“应日”与“莲花”形成对比，使整个画面绚丽生动。
整首诗清晰明了，最棒的是它首先写出了情感，然后描述了真实的场景，从而创造出一种虚假和真实的效果。看完书，我真的能感觉到六月西湖一样的“美丽的风景。
71.四个季节的田园
范成达
云天出生在晚上，村里的孩子们负责。
儿孙们并没有解决耕种和编织的问题。
[评论]
1.杂项：诗歌没有固定的主题。
2.云天：除草。
3.吉马：将大麻搓成线。
4.每个负责人：每个人都有特定的工作。
5.未解决：我不明白。
6.为：参与，参与。
【简要分析】
“四季田园兴姓”是诗人退休后写的一大堆田甲诗，共六十首诗，描述了农村春，夏，秋，冬四个季节以及人们的生活。农民它还反映了对农民的剥削和他们生活的艰辛。这是其中之一，描绘了农村夏日生活中的一幕。
第一句话，“云天野夜之夜马”说：Shita白天除草，晚上搓麻。“云天”是指除草。在初夏，稻田的幼苗需要除草。这是男人的工作。“吉玛”（Jima）意味着妇女在白天完成其他工作后，在晚上摩擦麻线，然后将其编织成布料。这句话直接写了劳动现场。第二句话是“村里的孩子各负责”，“孩子”是男人和女人，整首诗用的是老农的语气，“孩子”是指年轻人。“屋主”表示男人和女人都不能闲着。第三句“子孙还没有解决农耕和织造”，“子孙”是指那些不能耕种或编织但不闲着的孩子。他们从小就热爱劳动，因此“学会了用桑树种瓜”，学会了在繁茂的桑树下种瓜。这是农村地区的普遍现象，但非常独特。结论显示了农村儿童的纯真。
诗人用一种清新的语气对农村初夏的紧张劳动氛围进行了更为细致的描述。
72.春季
朱Xi
泗水（Xinri Xunfang）泗水沿岸，一望无际的景色是崭新的。
当您认识东风时，您总是在春天。
[评论]
1.胜利日：天气晴朗，天气晴朗。
2.寻芳：尤淳，踏上了脚。
3.泗水：山东省的河流名称。
4.悠闲：平常而轻松。“易于识别”意味着易于识别。
5.东风：春风拂面。
【简要分析】
人们通常认为这是春天的诗。从这首诗写的场景来看，这也非常相似。
第一句话“成功的阳光找到泗水海滨”，“成功的阳光”指晴天，表示天气。“ Surabbin”指出了位置。“寻房”是寻找美丽的春天景色并指出主题的地方。以下三个句子都是我写《寻房》时看到的。第二句话“无边的风景是新的”，写了从观看春天的风景中获得的初步印象。“无边”用于描述所有可见的风景和景点。《新临时》不仅写了春天的回归，刷新了自然风光，还写了作者郊游时的爽快。
第三句“在闲暇时知道东风面”，句中的“知识”一词继承了第一句中的“发现”一词。“易于学习”意味着弹簧的外观和特征易于识别。“东风年”是指春天。第四句话“万物永远是春天”，意味着所有这些花朵的景象都被春天的光所染，人们已经从这些万物中了解春天。这特别说明了您为什么可以“悠闲地认识东风面”。这个句子中的“一百万个紫色和数千个红色”反映了第二个句子中的“临时更新”。第三句和第四句专门用图片语言书写，以找出新情况和寻房结果。
从字面上看，这首诗似乎是关于春游的感觉，但详细寻找它的地方是泗水的海岸，泗水在宋南渡初期被晋人占领。朱Xi从未到过北部，当然不可能在泗水的海岸上游泳。实际上，诗中的“泗水”寓意着孔子，因为在春秋战国时期，孔子在西安和泗之间进行了门徒授课。因此，所谓“寻房”，就是寻求圣人之道。“各种紫色和数千种红色”象征着儒家思想的丰富。诗人把圣人的方式比作春风拂面，使一切都充满了色彩。这实际上是一首哲学诗，体现了对图像的理性和兴趣。
73.江西满族菩萨造口墙
辛其基
于古泰清除了河水，眼泪之中有多少行人！
望着长安西北，可怜的无数山。
青山无法掩盖它，毕竟它是向东流动的。
江湾很伤心，山深听到了悲伤。
[评论]
[作者简介]辛启基（1140-1207），子有安，号嘉轩，济南，山东，南宋杰出爱国诗人。
菩萨人：品牌一词的名称。造口：今日江西省万安市西南。
1.于古泰：今天在江西省赣州市西南。清江：这是指赣江。
2.行人：被金兵骚扰的流离失所者。
3.长安：今天在西安的汉唐之都。这里指的是边井（今河南开封）。这两个句子说：抬头看向西北，想看看北京的老都，可惜被成千上万的山脉所阻挡。可怜：可惜。
4.悲伤：让我悲伤。
5.鹧鸪：听到那只鸟的名字，带着悲伤的叫声，听起来好像“你做不到”。这也意味着您无法在中原做事。
【翻译】
于谷台下的赣江流水有许多行人眼泪。我抬头望着西北的长安，但不幸的是，我只看到了无数的绿色山脉。但是青山怎么能挡住河水，河水最终向东流动。在海滨的白天和黑夜，我充满了悲伤，听到深山的声音。
【简要分析】
一词是从怀旧到现实的，表达了作者对中原恢复失败的悲观情绪，以及沮丧和痛苦，即无法实现驱赶敌人救国的理想。“毕竟不能掩盖绿色的山脉，要往东走”，现在用来解释历史的发展不是人类意志的转移。
欣赏著名的句子：“青山毕竟不能掩盖东方。”
辛弃疾的毕生志愿是加快北宋中原的复兴，并在宋代恢复江南的统一。无论何时何地，无论他看到和听到什么，他都无法展示自己的才能，各种各样的物品都会激起他的报应和悲伤的野心。建炎三年（1129年）后，金兵入侵南方，直奔江西。龙玉皇太后在造口处抛弃了船，降落，逃往赣州。四十七年后，辛弃疾通过了造口，回想起金冰肆虐和百姓受难的景象，他不由自主地感到悲伤。而且，中原还没有恢复过来，抬起头来，但是景象被绿色的山丘所遮挡了。但是大河冲破了障碍，冲了过去。这不仅是现实，也是他不愿返回的隐喻，也增强了他赢得最终胜利的信心。但是，当他想起南归归来后发生的事情时，他感到担心，而他哥哥无能为力的哀号声使他更加担心。整个词曲折曲折，充分体现了万曲之美。擅长使用笔星技术，在风景中写东西以及到处都有星际。
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