【体育竞技正】

时间:2020-11-3 作者:菜鸟编辑

竞技体育的根本意义(本质)是什么?

竞争能力:激烈的竞争是区别竞技运动与学校运动和大众运动的基本特征。竞争性体育也因竞争而排他性。

规范性:为了确保运动员锻炼技能和战术,现代竞技体育制定了大量规则以维持比赛的正常进行。同时,运动员的技术和战术训练是基于规范的要求。

公平性:竞技体育不偏爱任何参赛者。他们明确规定了比赛项目,时间,地点,场地设备和运动员的参赛资格,并要求有关运动员遵守共同的行为准则。

开放性:开放性使体育运动具有更强的沟通能力和更大的影响力,并促进体育技能和战术的交流以及公平地促进比赛。

功利主义:竞技体育具有明确的功利目的,并且随着胜利将有多种收入形式。而且,游戏的结果是由对抗产生的。经过社会认可,结果是直接而迅速的,这是无可争议的。

不确定性:比赛中经常会发生突发情况和无法预料的情况,这是竞技体育的魅力所在。

娱乐:随着竞争的发展,竞争变得越来越激烈,但并没有失去其娱乐性。对于参与者而言,胜利或公正参与可以获得心理上的满足,而对于观看者而言,则可以轻松,自由和轻松。美丽。

体育史上有哪些让你「瞠目结舌」的经典失误?

我想问一下,在一场有5,000人参加的马拉松比赛中,有4999人被取消了,错误的程度是多少?

2013年5月,东北城市桑德兰(Sunderland)举办了“北部马拉松”(North Marathon),总共吸引了5,000名运动员。

由于参赛者的实力大相径庭,杰克·哈里森(Jack Harrison)和他的领先跑车没有进入其他跑步者的视野(这个人实际上是第一次参加马拉松比赛),所有人都跟随按名称运行。

赛道的尽头是体育场。根据组织者的安排,参赛者最终将不得不在体育场外绕圈一圈,以完成42.195公里的整个马拉松比赛并完成比赛。

杰克·哈里森(Jack Harrison)驾驶跑车并正确地行驶了路线,并获得第一名。

然而,由于缺乏正确的指示,身后的4,999名跑步者只能凭感觉奔跑。在第二名的“带头人”的带领下,他们径直走完了体育场外264米的距离。体育场到达了“终点”。

他们还被告知他们在喘气,并且因为它们跑不到264米,所以他们没有完成马拉松比赛的规定,其成绩被取消。

当然,组织者还向他们补偿:

这是您下次注册时,可以享受25%的注册费优惠。

(可以在“新概念英语”文本中选择组织者的风格)

中国体育竞技的举国体制有哪些优势和劣势?

“中国体育还需要一个“国家体系”吗?》

I.计划经济的余辉

随着奥运会的如火如荼,是否继续进行竞技体育的“国家体系”这一话题再次引起了激烈的辩论。但是,互联网上的讨论只不过是“纳税人的钱”,“运动员的自由发展”,“市场机制决定”等老式的争论而已。我想从另一个角度谈谈国家制度的存在和废除。

中国的竞技体育发展模式,也称为“国家体系”,起源于计划经济时代,是在学习和借鉴社会主义竞技体育成功经验的基础上逐步建立和发展的。前苏联等国家。。当时我们没有说“国家体系”,因为在计划经济体系下,各行各业都以这种方式运作。“国家体系”一词是西方媒体发明的。由于苏联和东德等社会主义国家在奥运会中的长期实力,他们提出了“国家制度”一词。同时,他们有一个“市场培训运动员”系统其次,这是自我安慰,这基本上意味着我们不会参加奥运会,因为您根本不在乎这些事情,这与您的社会主义家伙使用这种变形的系统来训练运动员不同。

自1984年以来,中国体育作为重要力量进入了奥林匹克舞台,在过去的十年中,它已成为美国在奥运会中最大的竞争对手。 “国家体系”的帽子无法逃脱。但是,尽管西方话语权下有一个酸味成分,但我们正式承认“国家制度”一词。根据政府报告中的定义,国家体制是“中国体育产业有一定时期可以有效和集中地巩固国家实力,使体育发展机制和相应的组织机构迅速发展,从而在某些方面取得进展。“随着2001年奥运会申办的成功,国家体系被提升到了一个新的高度。高度。7月22日,中共中央,国务院发布的《关于进一步加强和改善新时期体育工作的意见》明确提出:“我国在重大国际体育运动中取得突出成绩的目标新世纪奥运会等比赛项目将进一步发展。社会主义制度的优越性,坚持和完善了国家制度。 ”

同时,最重要的是这项规则,自计划经济时代以来一直保留:“正式从省,市和自治区参加过学校,农村地区优秀运动队的运动员从此,或社会进入了优秀的运动队。从那天起,他们将被视为参与工作,并且将与该州的正式雇员一样。结果,中国的“优秀运动队运动员”既不是普通的业余运动员,也不是西方国家的职业运动员,而是已经成为享有国家雇员福利,行政关系,户口档案和工资关系的一种行政单位,并且国家给予劳动保险,福利,报酬和其他重大待遇的特殊职业团体。

别小看这一个,它意味着这是社会发展的另一种方式,它为身体健康或愿意努力的一些下层阶级提供了晋升机会。

利用中国奥运会的传统优势,除了乒乓球(它更像是“国家球”)和年度政治因素外,举重,跳水和体操等其他因素也可以依靠“努力”“从童年开始训练”和“大量重复性锻炼”等因素可以起决定性作用。

(注意:游泳中包括潜水)

一般而言,山区和农村地区的孩子们的身体素质通常比心理能力更好。这不是歧视。一旦他们从事农业工作并从小就从事体力劳动,他们将拥有良好的基础。其次,他们父母的教育程度他们不高,农村教育资源非常稀缺,因此他们不能在考试中与城市儿童竞争。因此,“国家体系”为他们提供了替代的上升渠道。即使数量非常稀少,其重要性也不容忽视。

随便举几个例子。 2008年奥运会女子举重冠军陈一霞曾为祖国赢得第一枚金牌,他是广州番Pan农村的一名农民。1992年,年仅9岁的陈云霞被番yu业余体育学校选中,节省了两美元的差旅费。他的父亲从大同村骑了20公里的自行车,把女儿送到体育学校。

中国女子体操运动员尚春松出生在湖南省永顺县的山区,上面有一个盲人兄弟,他的父母是一个建筑工地的木匠。她从小就承担着家庭的重担。她从十岁开始赚钱(主要是体操队提供的补贴),并把所有的薪水都给了她。

在北京奥运会上,湖南少年龙庆泉一举获得了男子56公斤级冠军,打破了抓举和整体成绩的世界纪录。龙清泉一家住在湘西村,靠父亲杀猪和卖肉为生。龙清泉正在训练和捡拾废瓶为生。

当时,陈若琳的搭档王双,曾是女子双人双十米决赛的奥运冠军之一,既有下岗工人,又住在汉口黄石路夜市的一个摊位上。汪晓欣每次从一所儿童体育学校回到家中时,都会与父母建立一个摊位。

作为计划经济的遗产,对当今的“国家体系”产生各种疑问和危机也是合理的。人们对“国家体系”的怀疑主要集中在体育产业对国家和政府资金的严重依赖上,这抑制了社会开展体育运动的热情,导致了饮食现象。大米矛盾日益突出。这些矛盾已被充分讨论。让我告诉你一些其他事情,例如:市场经济是不合情理的,例如一群富人“让某些人先富起来”。兄弟呢?

许多顶级运动员都在抱怨“商业收入国家的参与”问题。当时,田亮找到了自己的经济人,带郭晶晶做了很多代言,并拍了很多广告。后来,游泳馆追究责任。郭晶晶诚实地承认自己已经获得了广告收入,田亮顽固地去世。

再举一个例子,宁泽涛,蒙牛在国家游泳队上签名了集体广告,并得到了宁泽涛的个人广告认可,但宁泽涛转过头为伊利开了广告。因此,游泳中心严厉警告,但宁泽涛首先以罢工为威胁,并错过了将近一个月的训练,然后才下水,然后提出退休申请。

这很有趣。让我讲一个类似的故事:影视娱乐业,在市场经济的冲击下已经完全改变了。我看过郭兰英的采访。郭奶奶作为国内歌唱界的姐姐已经很长时间了,她回忆说当年她的表演只花了50美分,然后慢慢地增加了2到5元。到八十年代末,只有两美分。十。这位明星和演员的七位数和八位数的出场费与现任明星演员不同,即使当时很有影响力,该国也没有人不知道郭兰英。现在,您问父母是否知道这些小肉?像体育运动中的顶级运动员一样,这也是计划经济的特征,这就是为什么每年都有如此之多的影视精品店的原因,因为您可以在不考虑市场的情况下考虑艺术,因此一切都必须由国家支付。

例如,史诗般的动画片《龙浩天宫》。上海工作室完工后,中国很快就购买了它。第一个好处得到了保证,第二个好处是该国无论如何都不可能在一夜之间致富。这个想法,第三个,再加上老一辈的文学和艺术工作者对艺术卓越的感受,注定我不需要考虑生意,而只需要在艺术和质量上做到最好。另一个例子是“三个王国的浪漫史”,它可以聚集当时几乎所有的前线演员,编剧和制作人员,包括唐国强,包国安等等。如果您现在想将它们放在一起,只有相同的由行政权力“国家的伟大立国”。在市场经济中,不可避免地要面对市场的局限。例如,我随机地找到一位明星来拍摄类似狗屎的电影来养活观众。有些人愿意吃饭,他们仍然可以赚很多钱。那我为什么要认真对待质量然而。就像甄子丹的《天宫大笑》,《富春山居》,《风神传说》等超级烂片一样,当它出现时真的很生气。

每个人都熟悉“西游记”幕后的故事,我将不详述细节,演员有多努力,条件有多艰辛以及制片人员对影片制作的坚持程度如何。电影的质量。我想说些很有趣的话,在《西游记》大火之后,演员们“走出山洞”,“走过山洞”是因为系统中的演员要依靠人气来参加商业活动。每个人都知道工资太低了。当时,这四个学生以及学生和“学生”经常受到主任杨洁的批评,因为他们经常暗中请病假。最后,他们四个人的行动将她踢出了新加坡表演队。不要读《西游记》。

(摘自《杨洁的自述:1989年的我的困境》)

当然,市场经济是否良好,它是有效的,有利可图的,并且易于操作。有人建议以市场导向取代国家体制。原因也很好。利用优秀运动员的高商业价值来保护他们的训练和生命。这个国家也没有麻烦,运动员们也很高兴。但是,我有一个问题。在纯粹的营利性商业运作下,顶级运动员无疑将获得最大的业务发展,但营利性商人将利用其相当一部分利润在山区和县城建立体育学校。会否大规模种植农村苗木,而这些苗木从小就无法确定?我认为,对于不是那么优秀的普通运动员来说,现在得到国家的支持是不可能的。

为什么我在这个问题上胡说八道,因为我认为这不仅是在体育或影视领域,当我们面对效率与公平之间的矛盾时,第一富人与富人之间的矛盾也是如此。经济和社会生活中的穷人,这些东西看起来很小,具有很大的参考价值。

III。上升渠道的意义

在全世界,作为对穷人的重要提升的体育运动。例如,在巴西的贫民窟里赤脚玩耍的孩子是第二个改变生活的偶像。但是,令人遗憾的是,巴西没有我们的全国体系。巴西没有许多可以为这些贫民窟的儿童提供经济保障的基层体育学校,县和市体育委员会。毕竟,罗纳尔多只有三四个。绝大多数是““突如其来的人群”小组。但是,这些“突如其来的人群”的基本生活无法得到保证,它将成为社会动荡的土壤。

在里约奥运会上,我们可以清楚地看到巴西的法律和秩序多么令人不适。这些不稳定因素的根本原因是贫穷。贫困,令人窒息的贫困,贫困。对于巴西的统治阶级来说,他们没有动力改变贫民窟的现状,我可以享受昂贵的私人保安所带来的安全,而那些穷人像狗一样,给他们枪支和毒品,他们会自相残杀的无限内在摩擦。如果我想稍微改善他们的环境,如果他们有一些有头脑的人,如果这些人有一个Cheguevara,我该怎么办,那是杀死我的生命。

推荐一部在里约热内卢贫民窟中讲述“上帝之城”的经典电影。这部电影的导演费尔南多·梅里斯(Fernando Merrills)是里约奥运会开幕式的创意总监。

“上帝之城”是政府为引导穷人的迁移而使用的名称。正是这个名字使整部电影充满讽刺意味。

不会讨论特定的视频内容。有兴趣的朋友可以查看一下,看看珍视自己的爱,珍爱的恋人或宗教信仰的年轻人变得更加贫穷。它被分解,一点一点地被吞噬,最终变成了毒品,枪支和自相残杀的烂臭。

同样,众所周知,由于历史和社会原因,美国少数民族一直是治安不稳定的因素。尽管美国有一个有效的体育选择体系,但我认为,如果我们根据社会主义的眼光提及“国家体系”,它将允许洛杉矶街头的黑人兄弟将石块传递给路人和分发给体育学校有了额外的激素,这种投资是否比公共安全成本更具成本效益?

因此,竞技体育仍然只为少数人提供改变其命运的底层机会,而“国家体系”可以扩大这一机会,从而使才华横溢的人仍然可以享受一小部分的兴趣。这是当今社会有意义的实验。

第四,“快乐的价值”

他是英格兰的伟大思想家杰里米·边沁(Jeremy Bentham),他创立了功利主义学说。功利主义认为,幸福和痛苦都可以具体衡量,作为一个理性的决策者,决定就是最大化幸福。

140亿元人民币,平均每人10元人民币。想象一下,如果每年寄出一个十元的红包,您将看到各行各业的高水平选手的精彩比赛,每四年可以分享三十次以上的夺金快感,并且在线查看各种有钱人段落,八卦和表情包对每个人都值得吗?无论如何,就我而言,我一个小时不能花10美元玩网吧。我没有任何意见可以支持我们的运动。而且,对于大多数人来说,在奥运会上获得的“幸福价值”远远高于获得十美元红包的感觉。至少我看着微博的朋友很高,他们怎么会像领导者?几百元大包。因此,这笔钱被有效地利用,物有所值,并且可以满足最大化幸福的原则。

以我的祖父为例,平时的娱乐活动是打太极拳,观看抗日战争戏剧并整理早期论文。现在有一场令人兴奋的奥运会。观看潜水比赛真是太美了,它是如此整洁和令人愉悦。我周围的人即使不关心运动,但会在社交网络上阅读各种有趣的含义。他们非常有趣。荒芜的力量是什么,什么是大恶魔之王,什么是空尿检,这些都是可以测量的。“幸福的价值”。

有人说,我只是不喜欢看奥运会,看到其他人在讨论奥运会时我很生气。那我什么都不花十美元。它是一朵白花,没有办法。由于您已成为这个社会的成员,因此您必须放弃自己的部分自由,例如受法律约束,纳税,接受义务教育等。否则,整个社会将无法运转。西方思想家认为,成为社会的一份子,意味着您已经与所有人达成一定的契约,并且在契约中要观察一些公认的基本精神事物,例如“幸福最大化原则”,例如“少数群体”。服从多数。 ”

而且,在新中国的历史上,竞技体育的有效性也引起了一种无法用金钱民族自豪感来衡量的情感。从历史上看,优先发展竞技体育是新中国的客观和合理做法,而新中国当时在经济上处于落后状态。高水平体育赛事的国际影响是巨大的。当时,对于一个在各个方面都相对落后并且需要其他国家认可的民族国家,参加了这些重大国际事件并赢得了胜利,无论是这在内部和外部都具有重要意义。您可以在国外扩大自己的国际影响力,提高自己在国际社会中的地位,并洗净“东亚病夫”的耻辱。在内部,您可以激发民族自豪感,振兴民族精神,增强对民族建设的信心。我们是在一个富裕的国家长大的,我们可能无法理解这种情感对于经历过艰难时期的老年人的重要性。

第五,推理

我是已故的理性主义者。在分析国家政策或在日常生活中作出判断时,我必须考虑“这样做的好处是什么,它将付出什么代价”。人们认为,一切都可以用收入成本来衡量。我不考虑动机,因为动机从根本上来说就是“我只想这样做”。这样做之后,我内心的满足对我也是有益的。。如果可以保证“效益>成本”,那么这件事是有效的,值得实施。我的老朋友应该记住,我写过一篇有关举办奥运会的文章,因为“政治不正确”被整个网络所阻止:

我只是从经济分析的角度分析了承办奥运会的业务,这是一项亏损的业务。简而言之,就奥运会目前的经济发展和商业成熟度而言,对于主办国和主办城市而言,这是亏本赚钱,奥运会带动周边产业发展和促进经济的边际收益越来越弱。相反,国际奥委会和一些大型跨国公司将在其中赚很多钱,它们的商业价值将是两者。如果划分,则剩余部分留给所在城市。

我举这个例子来说明一种思维方式。因此,“国家体系”的最终观点是,对于“国家体系”,如果能够继续有效地为底层人民提供上升的渠道,那么它可以为我们的社会实验提供参考价值在其他领域,它可以提供群众。提供普遍的幸福,那么它的好处远远超过成本。

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